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試試理理，解一下看。纯属個人觀點，恭請指正！謝謝！ 福生无量天尊！！！ 綜合竹簡、帛書分段可拟为第五十章，浴神。通行本《道德经》为第六章。 全文：浴神不死，是謂玄牝。 玄牝之門，是謂天地之根。 綿綿呵若存，用之不堇。 浴：《說文解字》：洒身也。沐浴，洗澡。《增訂殷虛書契考釋》：注水於般（盤）而人在其中，浴之象也。通行本作“谷”，兩山之間的空地，爲“沖”，有水流出爲“谷”；水外来。而“浴”自含水，比“谷”更能說明在修煉時虛空中“心神”自定、“靈”自動的內涵；承接有形生於無形，虛空中出現德“一”的能量物質，不僅生育天地萬物，且始终得到沐浴而長養。故曰浴神永遠不會枯竭、死亡。 牝：本意指雌性的鳥獸類，與“牡”相對。也指女性。《史記·龜策列傳》“鳥獸有牡。”所以也就有“牝”了，意為鎖孔和溪谷之義。《大戴禮記·易本命》溪谷：“丘陵為牡，溪谷為牝”。玄牝：玄妙之母，造化之機。 綿：連續不斷；綿延，綿長，綿亙。 堇：《甲骨文字典》“象兩臂交縛的人形，爲獻祭之人牲。”象焚，以祭之形。《釋名》“堇”語音通假“殣”，爲死。又通“僅”，才能夠、只、才、勉強、少、劣等義。此處應義爲死亡、損耗、減少。 淺解：心神入炁穴，玄牝産生，在玄牝這個天地之根中存神、守護、持修，并細、均，綿、長地呼吸，久久煉行，便產生強大的能量與活力，用心守持這分能量與活力，就不會枯竭、死亡。 修煉：人體之腹本爲水，心神入炁穴，進入虛空无爲的慧觀中，玄牝之門自然打開，造化之機隨之進來（即：久靜則定，久定則空，久空則虛，久虛則靈），水、火相濟便充滿德“一”能量（即：定空粟珠生，虛靈波能聚）；這便是浴神不死之法。 |
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