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毕竟传世的唐代仕女画里，丰腴华贵，优哉游哉的贵妇迎合了中晚唐时期大官僚的审美意趣，还给了姑娘们一些安慰：“世道轮回，指不定明天又以胖为美了呢”。 今天萃花通过介绍《簪花仕女图》和《挥扇仕女图》，带大家穿越到大唐，感受贵妇的日常。 它们都是张萱的徒弟周昉所作，周昉生活的唐代，正面临着安史之乱之后由盛转衰，一方面，统治阶级为了粉饰太平，另一方面，经历战乱后人心惶惶，人们更加渴望宁静闲适的生活。在这种温床下，孕育了唐代的奢靡之风。 逗狗采花，提不起兴致 周昉画作里的仕女由张萱作品中的欢愉转向精神上的苦闷和空虚，像极了每周一的我们啊！
《簪花仕女图》 局部 啊，好无聊啊，逗逗狗吧~虽然肉嘟嘟，却动作轻柔，曼妙生姿，显出贵族妇女柔弱的风致。
《簪花仕女图》 局部 啊，好无聊啊，折一枝花吧~她长裙拖地，盯着手上的花出了神，眼前的鹤都没引起她的注意。
《簪花仕女图》 局部 啊，好无聊啊，哎有狗来了~于是她凑过身子去迎接。画家构图采用相等的间隔安排几位贵妇，观者视线一步步下移，看完整幅画，也就像游玩了贵妇的后花园。
她们姿态统一，也各有不同，人物之间既有互动，又各自独立悠闲，表面看起来其乐融融，实际好像就是蜻蜓点水，入不了心。说不定她们是为了比谁的簪花漂亮！ 弹琴化妆，不如发闲呆 隔壁十几个仕女好像也被传染了。
《挥扇仕女图》 局部 啊，好无聊啊，再坐下去要发霉了~这扇子怎么也不得劲儿？
《挥扇仕女图》 局部 啊，好无聊啊，把琴抽出来弹一弹把~
《挥扇仕女图》 局部 啊，好无聊啊，我捯饬捯饬出去玩~端镜的人OS：下次我一定寻个立镜来。
《挥扇仕女图》 局部 啊，好无聊啊，一天到晚做女红~
《挥扇仕女图》 局部 啊，好无聊啊，我在树下乘个凉~
这幅《挥扇仕女图》用了“秋风纨扇”的意向，秋风起，纨（wán：细绢 ）扇便被抛弃了，后来纨扇多用来象征深锁后宫的苦闷。整幅画，横向展开，疏密、松紧安排得当，中间面对面的二人将画卷一分为二，从持扇女官的紫衣服到青色扇子，再到灰、紫、绿等，冷暖相互映衬，
肌肤的细嫩和衣料的华贵被完美衬托出来，衣服都能看得出透明质感，可见画家铁线描功底之深，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，人物的各种神态刻画得淋漓尽致。
心无所依.jpg 不得不说，周昉是当之无愧的古今第一 “圣手”。含着金汤匙出生的他，耳濡目染贵族生活，他的作品在张扬奢靡生活的同时，也揭示了贵妇们心无所依的精神状态。 这两幅画即是杰出的代表，唐代封建社会达到了顶峰，周昉描绘的这两个场景，都属于贵族妇女嬉游生活的典型。 除此之外，他的仕女画对唐末乃至以后的佛教艺术和仕女画有了重要影响。（所以佛像胖胖的是受仕女图影响咯？）吃鲸！
值得一八的是，周昉的这两幅画主题、背景、手法如此相似，但不藏在同一个博物馆？ 《簪花仕女图》在辽宁省博物馆，而《挥扇仕女图》却在北京故宫博物院。 原来是当年溥仪在退位之前，开始了长达一年的“挑选”工作，假借“恩赐”的名义，把这些画送给他弟弟，借由这些可移动的“货车”，偷运到醇王府。 又在日本人的协助下，偷运到天津，等溥仪做了伪满洲国的皇帝，他再藏在日本人给他修的“小白楼”里，1945年8月17日，二战胜利了，溥仪带着书画想逃往日本，却被苏联截了胡。随身携带的书画里就有《簪花仕女图》，几经辗转，最终藏在辽宁省博物馆。 好在，不论在辽宁还是在北京，它们都在中国！ 看完两幅画里贵妇的千姿百态，萃花停下了码字的双手，看看自己充满坎坷的艺术成长之路。 何以解忧，唯有暴富，暴富不易，再接再厉。 |
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