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防惊恐的原因多在于恐则精却，精却则上焦闭，闭则气逆，迎则下焦胀，气乃不行。古人多认为惊恐伤肾。因事面大惊恐，不能自遭，胆气不壮，神观不安，心虚烦闷。自开体浮，食饮无味。在《黄帝内经》中说，。“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出,外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归,正气留而不行,故气结矣。”重要的是惊恐忧思，内伤脏腑，气逆于上，则吐血也。如果恐惧不解，则精伤，骨酸，精时自下，五脏失守,阴虚气弱。
有时防惊恐是需要锻炼的,而有时却是需要躲避的。有些无法躲避而受到惊吓的则需要自己排解,否则对身体的危害非小。在《庄子，达生》中说:“桓公田于泽，管仲御,见鬼焉。公抚管仲之手日:‘仲父何见?’对日:‘臣无所见。’公反,诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者日:公则自伤，鬼恶能伤公! 夫忿滀之气,散而不反，则为不足;上面不下，则使人善怒; 下而不上，则使人善忘;不上不下，中身当心,则为病。’”从这一点可以看出，他物虽然不能直接伤害于人，但他物可以使人受到惊吓。一旦受到惊吓就容易过度紧张,因而引起心气愤急,以至于聚结成病。 |
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