【解卦】
解：利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
【译文】： 解卦：舒解。到西南方向有利，没有目标，则不如返回，如此吉利，有明确的目标，则宜早行，早行吉利。
【象释】：内卦“坎”是险，外卦“震”是动，从困境中走出来，行动自由，表明困难已经解除，故卦名“解”。上卦“震”是雷，下卦“坎”是雨，春雷发动，春雨沛然，冻结闭塞顿时瓦解，万物复苏。西南为“坤”卦所居之处，“坤”象征柔与众，往西南则用柔得众可解困。
【义理】：“解”与“蹇”是一对互相转化的矛盾，困难达到极端，便要谋求解除，一旦解除了困境，又耽于安乐，产生新的困境，如此循环，难与解相反相成。解除困难需要众人的力量，齐心协力，以柔克刚。在困难解除之后，要以柔治世，保持秩序安定。
初六 无咎。
【译文】：初六 没有害处。
【象释】：“初六”以柔处下，足以自保，且怀“九四”刚柔相济，虽无大吉，也无大祸。
【义理】：在患难逐渐解除的时候，处理问题宜刚柔相宜。
九二 田获三狐，得黄矢，贞吉。
【译文】：九二 打猎获得很多狐狸，从狐狸身上发现黄铜箭头，占问吉利。
【象释】：本卦除“六五”的君位外，不有三个阴爻。故称“三狐”。“九二”以刚居柔，内卦中位，因而以中色“黄”和特点为直的“矢”作比喻。“九二”与“六五”相应，负有匡扶君主，小人之责。
【义理】：国家患难由奸侫小人而起。消除困难，最适当的方法，是坚守正道，伸张正义。
六三 负且乘，致寇至，贞吝。
【译文】：六三 背着东西还乘车，会招致盗寇的抢劫，占卜有灾难。
【象释】：“六三”阴爻阳位，象征卑微小人却居于下卦的最高位，实际身份与所居地位不相称，难免受辱。
【义理】：在解除困难的时候，务必正确认识自己，行为做事名副其实，不说不合身份的话，不做不合身份的事。
九四 解而拇，朋至斯孚。
【译文】：九四 解开脚 上的脚镣， 除去身边的小人，朋友来了会以诚信相处。
【象释】：“九四”在君王位之侧，与之相应的“初六”以阴柔居下象征小人，“九四”受“初六”纠缠牵累，“解而拇”，意指“九四”摆脱“初六”的纠缠。
【义理】：君子只有摆脱与小人的关系，才能得到朋友的信任和支持。
六五 君子维有解，吉；有孚于小人。
【译文】：六五 君子被捆绑又获释，吉利：小人则受罚。
【象释】：“六五”以阴居中尊位，象征君王柔中有刚且居中位，且有“九二”忠臣匡扶正义，协助君王驱除奸侫小人，建立正常安定的社会秩序。
【义理】：君子势长才能对小人产生威胁，小人必然收敛其势，乃至改邪归正。
上六 公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【译文】：上六 王公在高高的城墙上射中了一只鹰，抓到了它，这没有什么不利的。
【象释】：“上六”是本卦最高位，但不是君位，故称“公”。“高墉”是指“上六”的位置。故“隼”为凶残之鸟，像“六三”小人。“六三”卑而贪位，一心往上爬，以阴居阳而得位的“上六”不容其贪婪，故有“射”之行动。
【义理】：当卑鄙小人觊觎最高位企图作乱时，身居高们者有责任对这些邪恶势力采取断然措施，匡扶正义。
