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中华浩浩五千年，无数圣人先贤、名士豪杰，为我们留下了诸多或慷慨豪迈或智慧深沉的豪言精语，以及他们发自肺腑的话，是中国和中国人的精神命脉与道统所在。在中国国学文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下古今最值得品味的十大智慧。 一、国学、先贤、名仕十大智慧： 1、人法地，地法天，天法道，道法自然。——出自《道德经》 人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。 2、天行健，君子以自强不息。——出自《周易·乾》 宇宙天体，是行走运转的。做人要懂得乾卦的道理，懂得宇宙一切随时在变，自己因此要懂得自强，要随时反省，努力修养学问，要永恒的前进，不能停留。 3、地势坤，君子以厚德载物。——出自《周易·坤》 大地厚实和顺，君子待人接物要像大地一样，以厚重的德行来接纳、负载。 君子在做人做事方面应该胸怀博大，宽以待人，积累道德，敢于担当，这就是“坤德”。 4、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。——出自《庄子·让王》 顺乎自然、立足大地的生活方式，以及对田园农耕生活的自得其乐。 5、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——出自《诗经·邶风·击鼓》 不管红尘中有多少生死离合，我都会像我曾经对你说过的那样，一定与你紧握双手，和你一起慢慢变老。父母健在，夫妻和睦，几个儿女，平平安安，这就是中国人的天伦之乐。 6、穷则独善其身，达则兼济天下。——出自《孟子·尽心上》 穷困时要做好自己，发达后要利益众人。首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。 7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！——出自《孟子·滕文公下》 面对富贵，不被诱惑扰乱心意；面对贫贱，不会因之改变节操；面对威武权势，不会屈服，像这样坚持仁义之道，保持独立人格，才叫做大丈夫！ 8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——出自司马迁《报任安书》 人的价值观与现实选择，人终久要死，但是死的价值不一样，有的人死得比泰山还重，有的人则比大雁的羽毛还轻。 9、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——北宋大儒张载的话 体现儒家积极用世的仁者情怀和有所担当的大无畏气概，用现代话语大致可以这样来表达：“为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。” 10、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武的《日知录·正始》 以八字成文的语型，出自梁启超。天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。 二、五千年文明沉淀出的十大智慧： 1、上善若水，处下不争。——语出《老子》 最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。 2、大智若愚，勿恃聪明。——出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。 3、淡泊恬适，明心立志。——诸葛亮《诫子书》 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 4、滴水穿石，贵在坚持。 泰山之溜穿石，单极之绠断干。 5、厚积薄发，以柔克刚。 厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。 6、海纳百川，包容涵藏。——出自晋·袁宏《三国名臣序赞》 大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。 7、戒骄祛躁，平等待人。 这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。 8、涵养心性，静定归真。 道教学道修道，要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。 9、心诚则灵，唯德感天。 心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。 10、大道至简，淳朴自然。 大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。大道至简即指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 三、古人十句话蕴含生活大智慧 1、文武之道，一张一弛。 文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 2、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 顾犬：回头看狗，让狗去追兔子。牢：羊圈。指见到兔子再去招呼狗，不算是晚了；羊丢失了再去修补羊圈，也不算太迟。应及时修正错误，总结经验，以减少损失。也比喻有错要及时改，否则会造成更太的祸患。 3、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。人外有人，天外有天。尺有所短，寸有所长，我们也有我们的长处，通过勤奋也可以赶上别人。 4、采菊东篱下，悠然见南山。 在东边的篱笆下采菊花，不经意间，一抬头看到了南山好美。形容一种悠闲自得的心态。 生活可以忙碌、疲惫，心态要悠闲、诗意。 5、天生我材必有用，千金散尽还复来。 上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。自己要尊重自己，不能把自己当废物点心看。不要目空天下，同时又要相信自己终有所成。 6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 不必担心前去旅途无知音，走遍天下有谁不赏识您。坚信自己的事业会找到志同道合的朋友，自己的生活能找到志同道合的知己。 7、因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 路过一间竹林密布的寺院，无意间与一个和尚相谈了许久，这才发觉自己在浮沉奔波的人生中，又得到半日清闲。偶尔抛开红尘，和世外之人聊聊还是蛮受益的，说不定会遇到高人，给你指点一下迷津呢。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 当山和水不断重复，正怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前！不管多么困难，都要坚信会有事情转机，柳暗花明的一天。 9、星星之火，可以燎原。 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变，也比喻新生事物开始虽然弱小，但有广阔的发展前景。不要害怕自己起步晚、起点低、底子薄，不要因为自己不起眼而悲叹，坚持下去，上天终会给你一个说法。 10、塞翁失马，安知非福？ 比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。人的心态一定要乐观向上，任何事情都有两面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。 遭遇挫折也不要一蹶不振，人生总还有翻本的机会，当前的挫折说不定就是未来转运的起点。 四、鬼谷子十条社会潜规则，蕴含为人处世大智慧： 1、世上无难事，只要肯登攀。 只要肯努力，就没有到不了的地方。 2、一花一世界、一树一菩提；无限掌中置，刹那成永恒。 世界可以用现实来进行解释，但世界的本质永远是哲学的。 3、市恩不如报德为厚，雪忿不若忍耻为高。 报答别人的恩德比施舍给别人恩惠更厚道，能够忍受耻辱比发泄愤怒更为高洁。 4、昨日之非不可留，今日之是不可执。 过去犯下的错误不要介怀，现在取得的成就不要执念。 5、能收能放，扶摇直上。 风筝一飞冲天全靠收放之间的技巧，人也是一样，只有能屈能伸才能扶摇直上。 6、立志前行，从来不晚。 浪子回头金不换，过去的失意不代表将来，谁也挡不住重头再来。 7、大事矜持者，小事必纵弛。 在大是大非的问题上不能当机立断，反而扭扭捏捏的人，肯定是因为平常的小事就放纵松弛。 8、驰得尘俗之肩，可挑圣贤之担。 摆正位置，放下架子，能够经受凡尘俗世的磨砺，才能承担经天纬地的重任。 9、退步是进步的根本，利人是利己的根基。 为人处世让步才能为进步留下余地，让别人获利，别人才会让你获利。 10、行善之家必有余庆，行不善之家有余殃。 积德行善全家享福，作恶多端全家遭殃。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 五、当今社会总结蕴含大智慧的十句话： 1、炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。 2、世人辛苦地活着，万有千般，无非是为了证明自己。但由于错认自己，把妄想当成真实，所以徒劳地循环于暂成终败之中。 3、真正的自己是不证自明、不需要证明的。 4、对于习惯、欲望和情绪，控制它们不如领导它们；要做它们的主人，而不是奴隶或对手。 5、同样面对风雨，有伞者可以从容欣赏，无伞者变成落汤鸡；同样面对逆境，有智慧者转祸为福，无智者怨天尤人，连续受伤。 6、心态越自然，别人越能接受。带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；不是不接受道理，而是不接受情绪。 7、行善勿怠，去恶勿疑。对上敬而不谄，对下和而不流。以功利心做公益，公益难免变商业；以利他心做商业，商业何尝非公益？ 8、越觉得自己了不起，越没有什么了不起；越明白没有什么了不起，其实越了不起。 9、金子比金矿纯度高，因为去了杂质；圣人比凡夫智慧明，因为消了迷惑。金矿要先提纯，才能随意锻造；人心要先返本，才能应用自由。 10、耍一个心眼，前途一个深坑；兴一念慈悲，驿道一座凉亭；辗转一个绮思，放入一个盗贼。我们的心无时无刻不在创造着未来。 |
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