精读的益处

 

精读的益处

武俊岭

“博大精深”，是人们经常使用的成语。只是，天下人到底有多少能够与此四字相副，则是很值得疑问的问题了。在生活中，我发现一些人于“博大”上倒是下了一些功夫，但离“精深”却是差得很远。其原因，就在于没有对书籍进行精读。

精读是极有用处的，那就是可以提高写作的本事。下面，我详细论之。

其一，只有精读，写作时才能够有“神”来相助。

“读书破万卷，下笔如有神”，是人们耳熟能详的一句话。但是，人们往往把万卷理解成好多人的好多书；却没有领会成一两个人的好多书。这差别极大。按前一种理解，有可能走向“博大”，却无法达到“精深”。而后一种，效果则是相反的。例子很多，举两个吧。一是苏东坡，他十岁前就在其母亲的指导下，读了很多书；十二岁时，又接受其父的亲自教育。他对《庄子》、《战国策》二书极为熟悉（对二书进行了精读）。这样，他于二十多岁到东京后所做的论说文，便能够逻辑严密、语言活泼；从而赢得了欧阳修等人的赞扬。张爱玲，从十几岁时开始阅读《红楼梦》。她读到了什么程度呢？是这样的：她能够从不同版本的对照中，判断出一个字的错误。二十多岁，她创作了一批以《金锁记》为代表的作品，把《红楼梦》给她的营养与外国文学的技巧揉合在一起。其作品内容与形式的高度统一，超过了当时的好多作家，包括巴金。苏东坡与张爱玲二人，正是因为对于书本进行了精读，写作时才能够下笔万言，倚马可待——也就是说，“神”在帮助他们了。

其二，只有精读，才可以较为快捷地使得写作的火候到来。

写作，与做菜是有相同之处的。做菜，火候不到，味道便出不来。写作也是，火候不到，就是使上吃奶的劲也是出力不讨好，写不出像样的东西来。相反，如果写作的火候到了的话，笔下便会极容易地写出什么来。达到这种境地，办法只有一个：精读。还是举苏东坡的例子吧。苏东坡曾当过一阵子“知制诰”，也就是替皇帝起草“诏书”的官儿。后来，他出任地方官，“知制诰”由他人接替。他的后任写得也不错，于是便自得地问身边人，我写的诏书比苏轼相比，怎么样？身边人回答，苏学士写时不像你似的到处翻书。其人听了，一脸惭色。本地有一个伙计，近年来利用知识作文章，写了不少的散文随笔。他的文章里，引用他人语言很多。文友问他你引号里的知识都是查书查到的吗？他听了哈哈一笑，说哪里，都是脑子里出来的。文友于是大为惊异。问他何以记得这么准呢？他回答，无他法，精读而已。

其三，只有精读，才能使得语言丰富多彩。

对于书本，精读了，即便没有有意识地去记忆，其语言文字也能够较为牢固地储存于脑中。与人接谈时，碍于口才，可能说不了什么来；但写作时，脑子一激活，便能够用上了。这便是宋朝人所说的“用即不错，说却不会”。只要有用于写作文章，还要用嘴去说什么呢？又不是去做“卖嘴”的人。例子自然还是要举的了，那我就举汪曾祺吧，这可是一个可爱的老头。他虽然在《蒲桥集》后记当中自谦地说自己没有读过多少书、也不系统什么的；但你看看他的文字吧，很明显地受到了古代文学的影响，其书卷气是较为浓郁的。汪老用单音古字用得最好，如“地方上人挽他出山来长初中”、“先生之泽远矣”之类便是。如果是一个极少阅读古代文学作品的人，是难以指望他能够这样去写的。

精读的益处，自然不只以上三点；但凡事不宜过三，剩下的，就让愿意精读的朋友自己去体会吧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇〇七年六月