圣人王阳明的“工夫”

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王守仁、号阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家，心学集大成者，精通儒家、道家、佛家。

一部明朝那些事儿，让我认识了这位圣人。后来还专程有模有样的去正规书店买了阳明先生的传习录来学习，可知行合一这事总是做到，就如同知道吸烟有害健康却戒不了，明知瘦下来好看还健康却减不掉这顽固的心肥。

科技社会，想知道点啥根本不是难事，除了搜索之外还有万能的朋友圈，问啥都知道，从来没有不知道。知道，但就是不做！就这么高傲。

不要看我是个卖茶的，迫于竞争压力也要不断学习进步。再次随手翻看晦涩难懂的阳明先生著作，看见了工夫和功夫二字。

要不人家是门徒和思想流传不息的圣人呢，就“工夫”和“功夫”的不同人家都知道。

想必当年也有摇头晃脑无所不知的大家，时间的检验之下早无踪影了。

·工夫和功夫

中国功夫，会写错的人很少，只要当年小学老师没教错，凭借惯性都能写对。

中国gongfu茶呢？拿笔写写看到底是功夫还是工夫？用手机输入法打字的也会出来功夫茶和工夫茶，选择对了也没啥可骄傲的，工夫和功夫的区别很少人知道。选错了呢就接着往下看，以后商务洽谈真要一起喝茶你多了一个让人刮目相看的谈资（知识点）。

·工夫与功夫的分别

工夫一般有四解：工程和劳力，素养，造诣，空闲时间。“工夫”和“功夫”的区别之分要从发音开始。普通话发音都是(gongfu),但在潮州话中发音都不同，一个念“工（gang）夫”，一个是“功（gong）夫”，完全不一样。文字使用上也不尽相同，例如宋明理学家将“工夫”作为哲学范畴来使用。朱熹尚有“穷理工夫”、“涵养工夫”说。

王阳明《答友人问》云：“知行原是两个字说一个工夫，这一个工夫，须着此两个字，方说得完全无弊病。”

黄绾《明道篇·卷一》云：“以致知示工夫，以格物示功效。”“工”、“功”联用差别显著。可见“工夫”范畴是对主体整个现实活动的哲学概括，显示理学家积功累行，涵蓄存养心性之修养工夫。

此类工夫，绝不能代之以“功夫”。

看完蒙了？我第一次看了也蒙，要仔细琢磨其中的滋味。

知行二字是一种实践积累的过程，知道前要学习，学后要知道怎么做开始做，将知道和行动结合就会出来效果，这个效果是功夫，修行的过程是工夫。

·一杯茶的工夫可品此人

喝茶只要会喝水就都会，只是一个喝的动作而已。但总要有泡茶的时间与喝茶的时间，哪怕是用大茶缸解渴喝茶也少不了这个动作。不拿出点空闲时间是喝不了茶的，烧水总是要等的，急不来！泡茶与喝茶是考验一个人的素颜和造诣的过程，是一个人做事的调理性和日常生活工作积累的展现。

茶器再精美，茶叶再昂贵，动作再花哨，泡不出一杯好喝的茶，那就是没工夫！

劳动不分贵贱，三百六十行行行都有工夫高的从业人员，这些工夫只是被那些口若悬河的功夫高手遮掩了。

“白云会偶尔遮蔽蓝天，但蓝天永远在白云之上！”

阳明先生的工夫至今流传就是这个道理。

中国功夫——凭借影视作品早已名满世界。

中国工夫茶——依旧在默默修行流传。

中国茶道表面的功夫已经秀的可以了吧？

真正见火候够工夫的各位，是你们登场的时代了！

当你说没有工夫去做专业沉淀的时候，在社会的擂台上会是怎样的结局呢？