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原文： 082. 脈之至數 一呼一吸，合為一息，脈來四至，平和之則。五至無痾，閏以太 息。三至為遲，遲則為冷。六至為數，數則熱証。轉遲轉冷，轉數 轉熱。 〔註〕： 醫者調勻氣息，一呼脈再至，一吸脈再至，呼吸定息，脈來四至 ，乃和平之準則也。然何以五至無痾乎？人之氣息，時長時短，凡 鼓三息，必有一息之長，鼓五息，又有一息之長，名為太息；如三 歲一閏，五歲再閏也。言脈必以四至為平，五至便為太過；惟正當 太息之時，始曰無痾。此息之長，非脈之急也；若非太息，正合四 至也。至於性急之人，五至為平脈，不拘太息之例，蓋性急脈亦急 也。若一息 而脈三至，即為遲慢而不及矣；遲主冷病。若一息而脈 遂六至，即為急數而太過矣，數主熱病。若一息僅得二至，甚而一 至，則轉遲而轉冷矣。若一息七至，甚而八至、九至，則轉數而轉 熱矣。一至、二至、八至、九至，皆死脈也。 ======================================================= 简体： 082. 脉之至数 一呼一吸，合为一息，脉来四至，平和之则。五至无疴，閏以太 息。三至为迟，迟则为冷。六至为数，数则热证。转迟转冷，转数 转热。 〔注〕： 医者调勻气息，一呼脉再至，一吸脉再至，呼吸定息，脉来四至 ，乃和平之准则也。然何以五至无疴乎？人之气息，时长时短，凡 鼓三息，必有一息之长，鼓五息，又有一息之长，名为太息；如三 岁一閏，五岁再閏也。言脉必以四至为平，五至便为太過；惟正当 太息之时，始曰无疴。此息之长，非脉之急也；若非太息，正合四 至也。至于性急之人，五至为平脉，不拘太息之例，盖性急脉亦急 也。若一息 而脈三至，即为迟慢而不及矣；迟主冷病。若一息而脉 遂六至，即为急数而太过矣，数主热病。若一息仅得二至，甚而一 至，则转迟而转冷矣。若一息七至，甚而八至、九至，则转数而转 热矣。一至、二至、八至、九至，皆死脈也。 |
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