兴盛七百余年的门阀世家是怎么衰落的？

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”传唱千年，经久不衰；我们从这两句诗里面对于古代豪门也有了初步认识，那么诗中的王谢具体是指哪两个家族呢？今天跟着小熙一起看一下：

俗语有云：“三代为一门，五代为一阀，十代一世家”。可想而知世家门阀不是一蹴而就的，要经过数代积累；对于普通门阀形成已经这么不易，那么对于王谢这样的顶级门阀形成肯定更加艰难；

门阀起源于汉武帝时期的察举制，其中有一个重要的落实方针：举孝廉；顾名思义:孝与廉中华民族的传统美德，那么孝廉我们可以理解为德行方面比较高的人，那么由谁举荐呢？答案就是当时的地方长官；因为科举制还没有实行，地方长官多出身于较早的士族，贵族，外戚之后，那么举荐他们同族同宗的人也就合情合理了，加上汉武帝多重亲，如：卫青，霍去病，李广利这些都是外戚；然后这些人数代为官， 逐渐把持了朝政，门阀士族从此盛行；到了东汉时期，当时的开国君主刘秀因士族夺取天下，其中包括刘秀的两任皇后：皆出身于士族；到后面，宦官与外戚把持朝政，甚至废立皇帝；后人谓之曰：士族以汉朝始；

至三国，曹魏开始实行“九品中正制”，逐渐造成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，从此士族门阀开始进入全盛时期；而前面提到的'王谢'中陈郡谢氏正是在这样的社会背景下由曹魏典农中郎将谢瓒与其子谢衡开创东晋最后一个“当轴士族”----陈郡谢家；如下图为谢家家主：谢安！

其家族为顶级门阀，由宋至梁一直为士族领袖，与琅琊王家并称“王谢”，兴盛三百余年；至东晋后期，到南朝.梁（杜牧笔下“南朝四百八十寺”的主要原因是梁开国君主萧衍崇信佛教，在境内大肆建造佛寺，造成佛寺众多，以四百八十泛指）一直为士族领袖；其家族人文荟萃：孕育出了如：山中宰相谢安；淝水之战中以七万北府兵大败前秦八十万军队的谢玄（草木皆兵成语就出自于此）；东晋第一才女谢道韫等；

公元265年，司马炎篡魏建晋，为晋武帝；政治上分封皇族，取士上沿袭了“九品中正制”；280年灭吴，且司马氏本身出于士族，当时整个社会奢侈之风盛行；晋武帝死后，白痴皇帝司马衷继位，皇后贾南风专权，造成皇室内部争权，直接爆发了八王之乱，西晋自此衰落。公元311年，时匈奴族刘渊建立的前赵攻破西晋首都洛阳，俘虏晋怀帝，分封在长安的皇族司马邺，监国为太子，以长安为都；其他皇室士族大部分开始南渡；因为怀帝年号永嘉，史称“永嘉南渡”；公元316年，前赵攻破西晋最后一个国都长安，西晋灭亡；时分封在建康（今南京）的晋朝宗室司马睿在琅琊王家王导的支持下，在建康称帝，建立东晋，因为在山东的侨姓士族（因为永嘉南渡后，区别于在原本江南的士族，北方如山东过去的士族统称为侨姓士族）王导的大力支持，最终开创东晋，当时的统治者司马氏对王氏特别器重，史称“王与马，共天下”。

王导

从此门阀士族在东晋这个历史舞台上进入了全盛时代；

王导其家族起源于西晋时期的孝子王祥（卧冰求鲤的主人公），跨越两晋，在东晋时，终成顶级门阀，与谢家并称“王谢”。同样，其家族人文荟萃；除王导外，族兄王敦，族孙王羲之皆为名流。东晋前期一直左右东晋朝政；王导其人死后甚至连葬礼都依照皇室规格，可谓盛极一时；与当时皇族，同等门阀世代联姻，同样持续到隋唐。

另外，东晋作为门阀政治全盛时代；另外两个门阀不得不提：颍川庚氏和谯郡恒氏；庚氏家主庚亮：其妹为晋明帝妃，为晋成帝母舅，明帝死后，与王导同为托孤大臣。而恒氏家主恒温：尚晋明帝女南康长公主，军事能力突出：灭成汉，镇前蜀，北伐至山东一带；纵观东晋一朝，北伐最有建树者，除祖狄外，刘裕之前，无人出恒温。其子恒玄，更是推翻东晋，建立恒楚，但后期为刘裕所灭；但两家基本盛于东晋一朝。

420年，刘裕篡晋建宋，成为南北朝时期南方第一个王朝；刘裕出身寒门，祖上虽然是汉朝楚元王刘交，但是至东晋已泯然众人成为寒族。因为出身于民间，加上为加强皇权，大量重用寒门对抗士族，门阀士族自此开始衰落；此后至梁侯景之乱时，因为侯景曾让梁武帝做媒与王谢联姻：但是梁武帝认为侯景配不上这种顶级门阀，不了了之遭到侯景记恨，后叛乱攻入梁朝国都建康，对士族采取灭族，士族门阀遭受到毁灭性打击，史称：“侯景之乱”。

门阀士族虽然至陈到隋唐有所复苏，如隋朝统治者出身弘农杨氏，唐朝统治者出身陇西李氏，唐朝清河崔氏一门九相，兰陵萧氏人文翡翠，还有赵郡李氏，荥阳郑氏，太原王氏等；但是随着科举制，以及统治者出于加强中央集权需要，唐朝后，门阀政治风光不在；

江左六朝（东吴，东晋，宋，齐，梁，陈）时门阀士族人文翡翠，他们旧居乌衣巷千年犹在，但门阀不犹在...................