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在上班路上，能让阿信心潮起伏的事只有三件。
一种是前一天的相亲对象还有继续联络阿信的可能，一种是听说本次加薪的名单中有阿信；第三种就是手上有一本书，给了不一样的视野，周围突然很安静，阿信被带到了很远的地方，跟作者们盘膝对坐，功力绵延不绝地传递过来……下车时突然觉得神清气爽，头一天的麻烦事突然有了豁然开朗的解法，一切都像刚刚开始一般美好。
阿信精选了十种书，它们或为被人低估、忽略的经典；或为看似平白，但犀利如刀的好书。它们足以让你感觉心潮起伏。
[美] 约翰·杜威
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胡适曾说，“自从中国与西洋文化接触以来，没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威这样大。” 中国人都认得“教育”二字，也都知道北大。但你可能不知道，任1947年联合国教科文组织的中国委员会委员的人是位美国教育家；再早几十年，他甚至还受胡适、蒋梦麟、郭秉文的邀请在中国的13个城市做巡回演讲。可以说没有杜威就没有今天的北大。 讲思维这种事，杜威说的跟网红传播者们说的思维训练有不同的价值。杜威的如同降龙十八掌，功力深厚，每一句话都带着高能量，读起来不会很快，但获益无穷。 百年后的今天我们似乎不奇怪“师生平等”，但可怕就可怕在人们逐渐对“幼儿园虐童”等事件开始麻木。“教育即生活，学校即社会，”这本二十世纪最著名的哲学家及教育家的代表作绝对能从本质上对每个人的思维进行诊断和治疗。
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《跳着踢踏舞去上班: 巴菲特的快乐投资与人生智慧》[美] 卡萝尔·卢米斯  ---点击书封，进入中信书店购买---
有关巴菲特和查理·芒格的书太多了，有的难免鸡汤一些。《跳着踢踏舞去上班》不一样。 本书作者，资深编辑及伯克希尔哈撒韦公司最早的股东之一卡萝尔·卢米斯，是除查理·芒格外，巴菲特最亲密的朋友。五十年来，巴菲特所有“致股东的信”和演讲稿都是这位密友在编辑，可谓默契异常。 卢米斯解释道，“他说，‘没错。所以为什么要冒险去另一家你不了解的餐馆呢？我们都知道自己想吃什么。’而这也是巴菲特看待股票的方式。他只投资给胜算更大、不会令人失望的公司。”本书首先是巴菲特投资生涯全部重要经营里程实录，但也是一台风趣的老友吐槽现场。
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在距离北京天安门不到5公里的地方，来自浙江温州的流动农民逐渐形成了一个浙江村，人口规模最大时达到10万人。完全在政府规划之外，最初的环境可以用脏乱差来评价。浙江村是大城市里的非正规经济，不断受到城市管理部门的清理，又顽强地自我生长，又不断推进城市社会的变化。 费孝通说，“中国是乡土性的，”无论城市的面貌和农村是多么不同，中国人的理智与情感都生长于“乡土”。 城里人和外地人最大的矛盾是什么？该有无数种答案罢。可无论你此时此刻正以哪一边身份生活着，对于中国人骨子里深信不疑的地域归属感，我们了解得还太少。 《跨越边界的社区》自2000年首印后本月再次修订出版，英国牛津大学社会人类学教授项飙花了6年对已经消失的北京“浙江村”进行实地调查，写成这部可读性极强的中国社会的演进纪实。
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书店里，畅销又高级的有尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》《未来简史》、悉达多·穆克吉的《癌症传》《基因传》等一众大部头耐力撑场，可我们的深度和视野绝不止于此。 人类的拉丁文学名是Homo Sapiens，意思是智慧的人。基因、历史、宇宙、进化，关于这四个主题，从“好色又好动”的智人第一次学会思考开始，就再也没停止过。 你也许明白所有的歧视、不公都是无意义的，可书里从基因上分析“其实我们所有的人都是混血儿”简直一语惊醒梦中人。亦或是一段对你再熟悉不过的度量衡单位“米”的定义追溯，原来量子物理和哲学是我们天天都挂在嘴边的概念。 《我们人类》Goodreads评分高达4.14，如果你能想象灵活切换世界上最精密的显微镜与望远镜的感觉，那就是阿信现在的读后感了。
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[美] 布赖恩·凯利
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区块链曾经热过一阵，随着最近比特币过山车式的价格升跌，区块链又一次冲到人们关注的前沿。区块链技术本是比特币的底层技术，在国内禁止虚拟货币交易的情况下，区块链成了投资界想要全民蜂拥而至的新一扇任意门。 简单直接，《区块链技术驱动金融》是普林斯顿大学公开课的中文译本，算了解区块链的全球经典教材。而另一本《数字货币时代》从“中本聪”、“拜占庭将军”、“鹦鹉螺币”、“迈克尔·波特的三种基本策略”等重要案例出发，探索下一阶段，区块链对非金融领域、共享经济甚至政府角色产生的放射状效应。 “区块链”或是“去中心化”，太多人预言它们是互联网全部的未来，现在也不乏人说这是另一个骗局。这两本书至少会让你在判断和发言时多一些底气；另外，你是否看到一扇隐形的门，因而现在可以全副身心地博一个未来，就看自己的决心和定力了。
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阿信必须承认两件事，一是这个书名听起来过于激动人心且压力巨大，二是这本书是有干货的。时至今日，已经没有循规蹈矩地学个好专业和找个好工作这样的事了。萨米特说得很对的一句话是：即使是人类最伟大的成就，也注定要被颠覆。所有的企业乃至岗位，要么做个颠覆者，要么是被颠覆者，没有中间地带。与其让别人颠覆自己，干嘛不自己来呢？ “智能时代初期，多少科技公司的工程师们埋头研发APP，而市场另一端，设计手机壳的公司却赚得盆满钵满。” 被美国《连线》杂志称作“本行业最酷从业者”的杰·萨米特在书中用最有实践性的论述，花样解释一句话：在当今风云变幻的商业环境下，适应力与创造力比以往更重要。
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老一辈人常说，过去的人可比现在简单多了。 现在人怎么就变得复杂、爱得病了呢？按照新弗洛伊德主义的主要代表人物、社会心理学的首批倡导者之一卡伦·霍妮说，一切的都是由当下人所处的社会和文化决定的。 我们都知道弗洛伊德的名字，可却对卡伦·霍妮的熟悉度却很低。不过一切都为时不晚，当你已经意识到弗洛伊德的“泛性论”过于片面时，霍妮从文化角度对人类心理的分析就多半走进你心坎里了。 《如何化解内心的焦虑》是卡伦·霍妮继《我们内心的冲突》之后的新作，从最常见的拖延症到严重的神经官能症，霍妮的分析和建议温情、有效。 “面对焦虑，其实很多时候堵不如疏”。焦虑和自建的对抗机制是心理矛盾产生的源头。
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萧红 ---点击书封，进入中信书店购买---
萧红是一个超越时代的作家，她具有天才作家的特征，似乎一开笔就知道怎么写，这也是一个很长时间中被主流评论界压抑的作家，她的作品不怎么具备时代感。 “没有在《中国现代小说史》中评论萧红的作品是‘最不可宽恕的疏忽’”，夏志清说。 幸好有时间作验金石，萧红作品中迸发的生命力势不可挡。她常提到的儿时跟着祖父在乡下生活的过往，好像从一出生就把人生都看透。“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。” 这次参照民国时期初刊来全新修订萧红代表作，一部是她在鲁迅支持下发表的处女座《生死场》，一部是去世前被认为达到创作巅峰的《呼兰河传》。她笔下的故乡、迟重的生活，让你会觉得呼吸都变得缓慢和深邃。那是中国人灵魂的节奏。
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孙犁
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孙犁是一个奇迹。 他和萧红一样，都属于超越了时代的作家，他的书看似清淡，他在描写战争下的中国时，从来回避枪炮，但是在写日常生活时，却写出了人性中的枪炮，比如《铁木前传》。他的造诣极高，但知晓他的人并不多。 他的很多高质量的小说，带有强大的能量，他的散文，讲平白之话，但里面风光无限。读孙犁，总有一种跟大师对掌之感，对面传来的真气，宏大绵延，温和清正。 从早期以“荷花淀派”而著称的政治文学、中期不问世事，再到晚年文风愈发老辣，孙犁的作品里可读的东西实在一言难尽。 读书还得看版本，这个版本是最值得收纳的孙犁作品。
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[俄] 安东·契诃夫 译：童道明 ---点击书封，进入中信书店购买---
人不能永远处在斗士状态。伟大的契科夫也是可爱的契科夫，生命乃是恒久忍耐，“再过两三百年，人们还是这样生活，还会遇到我们现在的苦恼。”契科夫研究权威童道明说，这是契科夫让自己感触最深的一句话。 童道明在整理契科夫四千多封书信时，发现了这位讽刺艺术大师在“朋友圈”里犀利可爱的形象。比如契科夫与自己戏剧中的女主角一见钟情，写下生平第一封情书；给好友著名音乐家柴可夫斯基寄了自己尚未出版的最新小说集，互表憧憬。 再过多少个百年，契科夫的作品都会存世。但像《可爱的契诃夫》这样，画面感极强、真实还原这位巨匠生活中可爱一面的书信赏读，只要被翻出来了，就没理由错过。
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