楹联之肇兴,为时甚古,考其最早创始于五代时蜀国之孟昶,此后楹联之作,即普遍盛行,无论婚丧喜庆,名胜古迹,皆有对联为之点缀,或以表彰其事,或用以记颂,引类文辞自成体例,长久以来,流传不已. 古今才子名流,亦雅好对联之作,且多佳构.数年来作者之征集,诚可谓上穹碧落下黄泉,用心之苦,搜罗之广,实非文词所堪表达者. 本贴乃就好联中,择其构思之妙者,或选诙谐绝伦者,都值之一览,故凡讽世之作,讥诮之作,谐谑之作,游戏之作,莫不纳而录之,藉供茶余酒后之谈助.若能细予品读,则又足启人妙思,增益机智. 压卷附以嘉言联语,用资惕励心志,由五言而至廿一言,每一联语皆可奉为立身行世之要诀,编者之如此,乃在收亦庄亦谐之效耳. 阙漏之处,尚乞博雅君子,有以正之! 清时某都御史太夫人寿长,有一人制一联, 其中嵌以一至十数字,文意极其自然: 恭值二宫齐介寿。 欣逢十月好称觞。 清时曾国蕃在天津辨理教案,未洽舆情,一 士人撰联讽之: 僧去僧留,将人丢尽。 僧指僧王,崇则指国戚崇某 。 有一滑稽生,代某戏园之戏台撰一联,文词 颇堪发噱: 看我非我,我看我,我亦非我。 装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。 一意化为二,真是白描的好手。 清时戊戌政变,湖南陈佑民中丞,暨徐学使 两家父子,同被严议,当时有人以联调侃他们 道: 陈氏父子,徐氏父子。 礼部侍郎,兵部侍郎。 清杨文庭七岁时,父亲月夜宴客,一客道有 三更矣,一客道云半夜矣又有一客云五更有一半 矣。当时他亦在坐侧。客出对云: 杨庭和接对云: 奇巧难得,实为佳对。 王彝,年幼时,与友人游佛寺,友出对云: 王对云: 观音失却净瓶,寒山拾得。 调趣菩萨,颇为工雅。 刘贡父至一友人家,见群鸡啄食,友云: 鸡饥吃食,呼童拾石逐饥鸡。 刘应对云:鹤渴抢浆,命仆将枪惊渴鹤。诘屈声 牙,可作一则绕口令。 某生性滑稽,室中悬有一联云: 山童采栗用箱盛,劈栗扑簏 卞某多须, 性善谑, 一次会客, 座中有名 智父者, 卞戏之云: 智父之头, 宁为饮器。 智父云:卞胡之嘴, 实是便壶。一座闻之, 不 觉绝倒。 某富商多侍姬, 妻某氏颇通书文, 但性 妒, 且常反目, 一日, 商者宴客, 座中有知其事者, 戏出对云: 讨小老嫂恼。 商者无以如对, 某氏隔屏风传一纸云, 何不 曰: 想娘狂郎忙。 商者无以为对, 座客哄然大笑。 清时有胡周二生, 皆为吴中才子, 一日胡 与周同饮于舟中。执壶者偶失手将酒倾倒。周出 对云: 瓶倒壶撒尿。 盖胡幼有失溺之疾, 周党同学, 故嘲之。胡一 时无以对, 左右急传入幕中, 即为对就, 私达 于胡, 待船发时, 令舟人将柁作声, 胡乃高 声云: 胡壶二字谐音, 舟周二字亦谐音, 对仗工整, 可谓绝对也。 周清诚八岁时, 随其父与姨夫某, 同往游 山, 归途热甚, 各脱衣父出对云: 两个姨夫齐脱衣,想是连襟。 清诚答云: 缝,诚巧对也。 明时,某生失馆,无聊闲走,偶闯府道,吏 拘见,府诘其故,生以实告,因出对云: 遍地是先生,足见斯文之盛。 生答云:沿街寻弟子,方知吾道之穷。府大 欢赏,即为荐馆。 某君好作北里游,某夜出迷途,因借宿山 家。其家有女,方待字,窥士貌美,悦之,出对曰: 某君曰,可以借得一点否,女许之,乃对曰: 家宰安宁富宅,宇宙宽宏。 上下对大都从宀,女见之大喜,逐嫁之。 清时吴中蒋某,幼聪慧,一日与父友武官 某,同游佛寺,父指殿上佛像出对曰: 三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。 寺,武官部军,牵蒋衣问曰,适对何句,蒋曰, 我对: 三个小军,偷狗偷猫偷芥菜。 某才子室中,悬有一联: 切瓜分片,横七刀竖八刀。 语虽滑稽,然对仗甚工,不知何人手笔。 明漳浦赵从谊知独山州,州极荒凉,无仆 隶,惟一里长充役使,因题柱曰: 茅屋三间,坐由我,卧由我。 里长一个,左是他,右是他。 桌边攫食,客曰,令即捷对,敢请试之曰: 少儿不识道理,上桌偷食。 生对曰:客人有甚文章,当场出彩。 客 曰:细颈壶儿,敢向腰间出嘴。 生 曰:平头梭子,却从肚里生须。 及长下笔成章,文名颇盛。 有一木匠,颇通文辞,自称儒匠,一次在一 道院中监工,有一道士戏出对云: 匠称儒匠,君子儒小人儒。 匠人厉声云:人号道人,饿鬼道*道。 道人自讨没趣,但亦无可如何也! 明李空同督学江右,唱名时,有一生与其同 名,因出对曰: 蔺相如,司马相如,名相如实不相如。 生曰:魏无忌,长孙无忌,彼无忌此亦无忌。 奇巧生对,幸而有此现成名字也。 苏东坡与僧佛印,妓琴操,常相往来,饮酒 唱和,脱尽形迹。一日,佛印访东坡,见琴操假 寐纱帐中,戏之曰: 碧纱帐里睡佳人,烟笼芍药。 琴操曰:青草池边洗和尚,水浸葫芦。 佛印大笑曰,和尚得对娘子,喜出望外。 前清某督抚创辨妓捐,有人嘲以联云: 大中丞借花献佛。 小女子为国捐躯。可谓谑而虐也。 试川省。评定甲乙时,令差役由城隍庙中迎实像 数尊到院,将考生姓名一一书于竹签之上,插入 一巨管筒内,捧跪佛前摇之,如乡人赴庙求签者 然。其签落地,即以某为第一名,挨次递下,额 满为止。不半日功夫,而甲乙已定,时人为撰一 联云:尔等论命莫论文理。 清时,士子于罢官后,寓公湘上,尝眷一 妓,不意该妓又与交好之某绅昵。一日遇于该妓 家,绅有不愉之色,即曰,我有俚语,你若能 对,必将此妓相让。逐忻然笑曰: 吃醋,坐冷板凳,把你当二百五。 士子应声曰:咬盐,趁热被窝,管他仰十三千。 上下对皆湘谚,对仗工整,可谓天造地设也。 明时,某生弱冠游痒,不守规矩,学官示以 句云: 赌钱吃酒嫖婆娘,三者备矣。 某生应曰:齐家治国平天下,一以贯之。 后某 生中某科解元。 清时,有刘李二生,初次会面,互通姓氏, 李曰: 骑青牛过关老子(李) 刘 曰: 斩白蛇起义高祖(刘) 联中寓意,洵 非易事也。 明祝枝山与沈石田出行,见一尼姑在田中收 稻,祝云: 尼姑田中挑禾上。(谐音和尚也) 沈对云: 美女堂前抱绣裁。(谐音秀才也) 某僧喜花卉,盆盎罗列,更开方塘十亩,植 莲其中,花香如海,极为盛观。某才子出对云: 时寺中一柿树,结实垂熟,才子摘一枚尝之,僧 因对曰: 叠谐音,贯穿不易。 某君闲居无聊,一日见霜,乃为联云: 下联云:日食食日,术家述理十人歧。 苏东坡偕和尚佛印,妓操琴,泛舟赏月,佛 印酒酣出船头撑篙为戏, 琴操云:和尚撑船,捧打江心罗汉。 佛印云:佳人汲水,绳牵井底观音。 佛印又云:一个美人映月,人间天上两婵娟。 操琴对云:五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子。 未完待续 |
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