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(2)阎若璩《潜丘札记》“阿咸状元”详考

 李沣的微博 2018-04-27

阎若璩《潜丘札记》卷六《赠曹子清侍郎四律》第三首为:“又得泥金信,风流第一人。沙平新赐马,地近早攀鳞。伊陟仍传户,延年但逊身。古来饶盛事,未若此殊伦。”[1] 在“风流第一人”句下有“谓阿咸状元”注文,这个“阿咸状元”经考证就是清康熙甲戌科武状元,安徽贵池人曹曰玮。

朱南铣先生在《关于脂砚斋的真姓名》一文中说到:“……曹寅把一个入顺天籍的安徽贵池人曹光国的长子翰林院待诏曹曰瑛(即《诗钞》中的‘渭符侄’)、次子武状元曹曰玮(即阎若璩赠曹寅诗注中的‘阿咸状元’)……”[2] 刘世德先生后来在《曹雪芹祖籍辨证》一书中进一步解释了这个问题:“‘阿咸’用阮籍之侄阮咸的典故,借以说曹寅之侄考中了状元。”[3]张书才先生在《关于曹寅子侄的几个问题》一文中有一节结合方志资料专门考察了曹曰玮,但感慨到“然曹曰玮之家世生平,迄未见到详论”,所以“希望红学专家特别是安徽的同好多加留意,不断有所发现焉。”[4]

笔者为搜集曹氏兄弟资料,曾于2003年初专程赴安徽贵池曹家考察,并经过数年的连续工作,搜集到了比较全面的文字、图片及口传资料。

曹曰玮(16711706),字继武,号秀山,康熙三十二年(1693)癸酉武科顺天府解元,第二年会试第三十六名,殿试武状元。曰玮文武双全,从任宫廷侍卫累官至边陲重镇陕西兴汉挂印总兵官,左都督衔,为正一品绿旗武官,可惜天不假寿,去世后葬于时池州府治,并入乡贤祠。著有《武经(七书)汇解》。并在形(心)意拳历史上是一位颇有争议的人物。

贵池缟溪乾隆二十九年《曹氏宗谱》所载曹曰玮小传为: 

曰玮,字继武,号秀山,由北场康熙癸酉中式武解元,接中甲戌科状元。自侍卫任参副,数年间即特放陕西总镇府,到任半年有余,既尔病故。又奉圣上钦赐祭葬,并入乡贤祠。所有奉到谕祭文俱誊于公之像后,刊载谱首,庶阅者知公与太史无异难兄难弟之谟。公康熙十年辛亥生,康熙四十五年丙戌八月十五日年有卅六而卒,自任所迎柩至本府候谕,祭毕即葬于府东地名“下湖西”。配刘氏夫人,生子一,允耀,仍进京归赐第[5]居住,卒葬于柳和(河)园祖坟。

阎若璩《潜丘札记》“阿咸状元”详考

 

乾隆四十四年《池州府志》卷48《武勋》载: 

曹曰玮,字继武,贵池人。父光国,倜傥有大志,始仕不遂,乃游都门,占籍京卫,授一子以文,授一子以武。曰玮习骑射,兼通经史大义,康熙三十二年举顺天武乡试第一,三十三年会试中式,廷试弓马对策,莫与俦者,上亲拔一甲一名,赐武进士及第,授二等侍卫,直禁中。三十六年,随驾征厄鲁特,著勤劳,屡被内蟒衣果酒之赐。三十九年出为山西利民路参将,举卓异,升浙江金华副将引见,上以利民地方久悉,著以新衔留原任。四十四年,奉特旨迁陕西固原西路靖远卫副将。四十五年春,即擢陕西兴安、汉羌等处挂印总兵官。时汉江暴涨,州城被水啮尽圮,曰玮至官,日督军士昼夜巡防,致感寒疾卒,年三十六,上闻悼惜,赐祭葬如例。

 

康熙三十二年癸酉(1693)十月,曹曰玮以京卫籍在顺天府参加武乡试,一举夺魁,中武解元。三十三年甲戌(1694)九月,参加甲戌科武会试,取得第三十六名,其墨卷[6]今藏中国国家图书馆。 

康熙三十三年(1694)十月,曹曰玮在殿试中被钦定为一甲一名,夺得该科“武状元”。《清实录》载:“冬十月戊戌,策试天下武举于太和门前。己亥,上御瀛台紫光阁阅试武举骑射技勇。庚子,上御瀛台紫光阁阅试武举骑射技勇……辛丑,传胪,赐殿试武举曹曰玮等九十六人武进士及第出身有差。” 也就是这一年,阎若璩赠诗曹寅祝贺曹家“饶盛事”。其后,《池州府志》载:“授二等侍卫,直禁中。三十六年,随驾征厄鲁特,著勤劳,屡被内紵蟒衣果酒之赐。”

康熙三十九年庚辰(1700十二月,曹曰玮外任山西利民路参将。《池州府志》:“三十九年出为山西利民路参将。”光绪六年《神池县志·利民参将》:“……陈机、曹曰玮、黄尊周(以上康熙)……”光绪《山西通志》卷80《职官八》:“宁武营参将,曹曰玮,顺天籍,江南人,武进士,康熙三十九年十二月任。”[7]这年曹选任参将,查嗣庭有诗《送曹某选大司参将》(下注:系武状元,御前侍卫)相赠:“锦标曾夺状头还,宠命金貂第一班。捧诏偶辞丹凤阙,封侯须近雁门关。桑干夜怒连营水,北岳晴开绕幕山。迢递风光双玉节,马头新月似弓弯。”[8]

康熙四十二年癸未(1703),曹曰玮进京候补,升副将衔,仍管利民路参将事。《池州府志》:“举卓异,升浙江金华副将引见,上以利民地方久悉,著以新衔留原任。”曹曰玮于康熙四十一年底“举卓异”,来京注册候升,此事恰在清人汪景祺的《读书堂西征随笔》中有所记载,其文在《高文恪遗事》一节中:“癸未年,……总兵曹曰玮在京候补,先帝命索饮食之,高见索时,曹侍立帘外,思曰:‘高知我见其情状,必迁怒于我矣。’遽引疾归。”(索即索额图,高即高士奇。)曹曰玮这次只是升衔,并没有补缺,而以副将衔管利民路参将事。贵池《曹氏宗谱》中《世武公诰命》载:“尔曹世武乃署副将管山西利民路参将事曹曰玮之祖父,……康熙四十二年三月十八日。”

康熙四十三年甲申(1704),迁陕西靖远卫副将官。乾隆《甘肃通志》卷29:“靖远协副将,曹曰玮,大兴人,康熙四十三年任。”康熙四十八年《重修靖远卫志》卷之三·射部《武备志·职官·副将》:“曹曰玮,字继武,顺天府人,由甲戌科第一甲第一名进士,康熙四十三年任,四十五年升授兴安镇总兵。”《池州府志》:“四十四年,奉特旨迁陕西固原西路靖远卫副将。”时间上相差一年,又光绪《山西通志》卷80《职官八》:“宁武营参将,胡德麟,江南人,康熙四十四年六月任。”[9]可知曹应在康熙四十三年由利民参将升补靖远副将缺。另外,曹曰玮于康熙四十四年乙酉秋在为自己的《武经(七书)汇解》作序时落款为“陕西靖远副将官左都督”,可知曹到靖远后升衔“左都督”,这是清初绿营武职的最高品级,康熙《大清会典》卷96《品级》:“正一品:左都督,右都督。”雍正《大清会典》卷211《武弁品级》:“正一品:左都督,右都督。”

康熙四十五年丙戌(1706)二月,升任陕西兴汉挂印总兵官。《清实录》:“康熙四十五年二月壬子,陕西靖远营副将曹曰玮为陕西兴汉总兵官。”乾隆《兴安府志》卷13《职官·武职》:“兴汉镇总兵,曹曰玮,顺天大兴人,康熙四十五年任。” 《池州府志》载为:“四十五年春,即擢陕西兴安、汉羌等处挂印总兵官。”

康熙四十五年秋,陕南汉江涨水,曹曰玮督军士日夜巡防,致感寒疾,于八月十五日卒。《康熙起居注》:“康熙四十五年丙戌九月二十八日癸未,……陕西巡抚鄂海奏报兴安州水灾事,上曰:‘……兴安州被水冲没,田禾无收,着将本年钱粮暂且停征。’” 《池州府志》载:“时汉江暴涨,州城被水啮尽圮,曰玮至官,日督军士昼夜巡防,致感寒疾卒,年三十六,上闻悼惜,赐祭葬如例。”《曹氏宗谱》中有曹曰玮在病危时写的奏本(括弧内为兵部奏议及康熙批示文字),全文如下: 

镇守陕西兴安、汉羌等处地方总兵官臣曹曰玮谨奏,为微臣永辞盛世伏枕哀鸣叩谢天恩事,窃臣一介寒微,荷蒙皇上拔置甲戌科武进士第一名,叨居侍卫,日觐天颜,后历外任,未经数载,更蒙特旨超擢,俾以总兵重任,方思矢竭驽骀,遵循职守,不期臣命途短促,于本年八月初感染寒疾,医药罔效,今危在旦暮,将遂填沟壑,但臣受我皇上格外洪恩,天高地厚,未得少报涓埃,死难瞑目。至臣父今年七十四岁,远在京邸,臣生不能奉养,臣子六龄,尚无知识,惟有臣兄待诏曰瑛久侍内廷,今丁忧候补,嘱其竭尽犬马,上报君恩,下承亲志而已。臣不胜感激惭惶之至,谨奏。奉旨。(曹曰玮简任总兵患病溘逝。)(知道了,应得恤典,着察例具奏该部知道。)(部议应赐祭葬并入乡贤祠,复奏奉旨依议。)康熙四十五年八月十四日。

 

《清实录》:“康熙四十五年十一月己未,予故陕西兴汉总兵官曹曰玮祭葬如例。”《清史稿》卷93《志六十八·礼十二》:“赐祭葬,康熙九年……总兵官……各依所加品级给全葬,遣官读文,致祭一次。”《曹氏宗谱》中有祭文原文,内容如下: 

皇帝遣江南布政使司参政卢腾龙谕祭原任陕西兴汉总兵官曹曰玮之灵曰:鞠躬尽瘁,臣子之芳踪;赐恤报勤,国家之盛典。尔曹曰玮,性行纯良,才能称职,方冀遐龄,忽闻长逝,朕用悼焉,特颁祭葬,以慰幽魂。呜呼!宠赐重垆,庶沐匪躬之报;名垂信史,聿昭不朽之荣。尔如有知,尚克歆享!  康熙四十六年八月二十六日祭。

 

曹曰玮去世后,自陕西归葬祖籍贵池,地名“下湖西”。《宗谱》载:“自任所迎柩至本府候谕,祭毕即葬于府东地名‘下湖西’。” 《池州府志》记载为:“本朝武状元镇守陕西兴安汉羌总兵官曹曰玮谕葬墓在贵池县下湖西,康熙四十六年遣江南池太道参政卢腾龙谕祭。” “下湖西”就在今池州市东的一个小山丘上,墓冢及墓碑至今保存完好,只是墓前的石人石马等物在建国后被破坏掉了。据清人陈蔚《齐山岩洞志》卷22《曹总兵墓道碑》所载墓道碑文为:“皇清赐武状元及第镇守陕西兴安、汉羌等处挂印总兵官秀山曹公讳曰玮神道碑,钦赐祭葬,崇祀乡贤。”今神道碑已失,仅剩墓碑,碑额题“钦赐祭葬”四个大字,中间自右向左依次为“嘉庆十年仲春月 吉”、“封君墓”、“老夫人”、“状元墓”、“孙 立”,“封君”和“老夫人”是曰玮的父亲光国和母亲方氏。[10]曹曰玮之子孙在北京居住,可能后来并没有到贵池老家(今天在贵池居住的只有曹曰瑛子允灿一支后裔),因此嘉庆时所立墓碑上没有其子孙信息。“下湖西”离曹曰玮的家乡缟溪较远,附近的居民流传有武状元去世后自陕西归葬的口碑,说是用九十九个棺木从陕西到安徽一路下葬,直到贵池才是最后一个…… 

曹曰玮在考中武状元后,任二等侍卫,因于康熙三十三年癸酉科中顺天武乡试解元,即为连中两元的武状元(时年虚龄二十四),在当时定是引起小小轰动。所以也许是凭着这个炙手可热的名声,加之曹曰玮自幼在父亲曹光国的教导下“兼通经史”,稍后即着手纂辑武举考试辅导用书《武经(七书)汇解》[11],他在该书的序中说,“公退之暇”,与黎利宾汇辑古今之说,“推阐隐秘,发挥奇奥”, “丙子冬杪,集成”。后曹外任山西、陕西等地武官,康熙四十四年(1705)此书才刊刻问世,故黎利宾在序中写道:“而未卒其业,既而先生出镇关中,遂慨然以立功自任,欿然以立言委余。”书成之后,时任兵部右侍郎等职的曹鑑伦在给此书作的序中赞到:“适吾侄继武及江宁黎子观五、夏子书城汇萃诸名人讲说,纂成《武经汇解》一书……此书一出,当必如朱子之《集注》,传之千百世而不朽矣。”

《武经(七书)汇解》曹曰玮《自序》: 

尝考唐《艺文志》,天宝间诏以《武经七书》定本刊于学宫,自是以后,笺释此经者代有宗工,然多挂一漏十,言不尽意,传暨胜明,又用以标题取士,与八股帖括并行,而此书之蕴遂日就荒芜矣。当今之世,圣天子在上励精图治,天保治内,采薇治外,甚盛事也。余以樗栎之材,滥获一第,公退之暇,间取古今注疏,博观纵览为学,以入政之一助,而心窃异之曰:此兵家之权舆也,其中行军、立阵、克敌制胜之道,变化莫测,有与天文地理阴阳鬼神相为表里者,固非浅学所能骤窥。然苟不为分析其名义,条陈其指趣,使人各有所得,则终身习之有白首茫然而不知其颠末者矣。用是不揣谫陋,与白门黎子观五肆力讨,因得汇辑前人之说而为此书,分为七卷,抉择必精,贯通务浃,所以推阐隐秘,发挥奇奥者,其用意盖详且密也。惟在世之善读者知别出只眼而开拓心胸,以贮之耳。丙子冬杪,集成,复与黎子商所以名之者,黎子曰:“前辈诸名家之解,支分派别,譬则江淮河汉也,是书采本穷原,而有以会其归焉,譬则海也,请以汇解名之。”余曰:“诺。”今俾之锲板问世,庶可践吾成言,以不虚吾之志云。

    赐武状元及第,癸酉科解元联捷,钦依二等侍卫,陕西靖远副将官左都督,秋浦曹曰玮题,时岁次乙酉季秋之吉。

阎若璩《潜丘札记》“阿咸状元”详考

 

在形(心)意拳界广为抄传的《六合拳序》一文据传为山西祁县名士戴廷栻族裔戴龙(隆)邦在乾隆十五年作于洛阳心意拳传人马学礼家里,此序中说戴氏的老师就是曹曰玮(继武),《序》的有关内容是:

 

天下之治道有二,曰德曰威;天下之学术有二,曰文曰武。然武之所重者,技艺也,况国家讲礼有法,狩,各有其时,而其间精微奥妙,各有不容率意妄陈者,余尝拟著为论,公诸同好,时恐言语不精,反误后世,此心耿耿,曷其有极。

兹见岳武穆王拳谱,意既精纯,语亦明畅,急录之以志余爱慕之情。

……

王当童子时,受业于师,精通法,以为拳,立一法以教将佐,名曰意拳,神妙莫测,盖从古未有之技也。王以后,金元明各代鲜明其技也。独我姬公,名际可,字隆风,生于明末国初,为蒲东诸冯人氏,访名师于终南山,得武穆王拳谱。后授余师曹继武先生于秋浦时人不知其勇,先生习练十有二年,技勇方成,康熙癸酉科联捷三元,钦命为陕西靖远总镇大都督,致仕归籍。余游至池州,先生以此拳授余,学之十易寒暑……

 

这篇《六合拳序》实属伪作,然在形(心)意拳界影响深远,许多论著都将曹继武定为心意拳的第二代传人。大量有关曹曰玮的资料显示他和该拳种并无直接关联,对此我已有专门的文章论述。[12]

 

注释:

[1] 乾隆十年眷西堂本。

[2] 载《光明日报》,1962510

[3] 中国大百科全书出版社,19983月第1版,第322页。

[4] 载《江海学刊》1984年第6期。

[5] 《曹氏宗谱》载赐第在西华门。赐第西华门是非常荣耀的,王士禛(1634-1711)《池北偶谈》卷2《赐居第》条载:“《翰林记》:洪武中,赐编修罗复仁居第,宣德中,赐杨溥第于东安门。康熙丁巳,上命左谕德兼修撰张英内直讲书,特赐第西华门内;翰林院侍讲高士奇亦然;后杜编修讷亦赐第厚载门。”乾隆时阮葵生《茶余客话》卷8《赐第》条载:“历静海杜讷以编修赐第厚载门,张文端以谕德,高江村以侍讲,朱竹垞以检讨,赐第西华门,江村先以詹事主簿赐第,后蒋青桐、查声山皆赐第西华门。”

[6] 墨卷《第一问》为:

自古帝王之治天下也,有文事者必有武备,而训练之道,可不讲乎?盖兵之强,非无自而强也,必积之久而后有莫犯之威;兵之弱,非无自而弱也,必弛之深而后有莫振之形。惟不尚节制之文,而克尽教养之实,使其日趋于强,而不流于弱,则武备之道而巩固之谟亦在其中矣。我皇上文德诞敷,武功赫濯,服三王未服之人,宾五帝未宾之地,荡平之盛,从古未有,正偃武修文之日矣。而执事犹以训练下询,岂非安益求安,治益思治之深心乎?夫八旗将士,时加训练,固已超越乎虎贲羽林矣,而在外之属、在戎行者,保无有懈忽之心乎?保无有苟安之念乎?保无有知安而不知危、能逸而不能劳乎?承平之际大率皆然,而顾可不思训练之欤?愚以谓欲无积弛之渐,当尽训练之实,欲尽训练之实,存乎训练其人,此其间不当问之兵而当问之将,何也?有良将而自无弱兵也。使为将者,不以教阅为虚文,而以教养为实事,不以老弱充行伍,而以精壮彰军实。于是讲步伐之制而彰军令,严教戒之规而明罚敕法焉。且练其聪明足以察旗鼓之节,练其忠义使足有尊君亲上之诚,则无在非精实之兵,平居可壮干城之望,无往非锋锐之旅,临敌自成山岳之威。然又贵为将者,训练之有方,教戒之有术,必使兵精而不逞,咸知有谦恭揖让之风,务使兵多而不骄,尽皆有鼓腹嬉之象,将见在在皆锋锐矣,处处皆坚壁矣,随地若金汤、若磐石矣,又何边隅之足患哉?此文事之所以必有武备也夫。

[7] [9] 应为利民参将,雍正三年利民参将才移驻宁武营。

[8] 《双遂堂遗集》抄本,中国国家图书馆藏,乾隆辛酉武清县知县沈守敬整理并序。

[10] 曰玮妻刘氏、祖父世武、叔光园、兄曰瑛等均葬在北京永定门外柳河园墓地,今已不存。

[11] 曹曰玮、黎利宾、夏仲龄辑注,康熙四十四年三畏堂、光启堂刻本,上海图书馆藏。

[12] 主要是:《曹继武和心意拳无关》(与郭华东合作),载《武魂》1997年第12期;《曹继武故乡行记》,载《武魂》2003年第456期;《戴氏心意拳疑案综考》,载《中华武术》2003年第8期;<<span style="font-size:12.0pt; font-family:宋体;mso-ascii-font-family:">六合拳序>源流真伪辨》,载《武林》2004年第1期;《再論<<span style="font-size:12.0pt;font-family: 宋体;mso-ascii-font-family:">六合拳序>之“康熙癸酉科”》(与郭华东合作),载《台灣武林》第23期(20053月)。

(原载《历史档案》2008年第3期)
补注:曹曰玮状元墓已于2012年迁至池州齐山风景区。


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