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自从中国武术与佛道文化融合以后，武功的锻炼就不仅仅是肉体的锻炼，还包含了精神的修炼。这就是道教丹鼎派提出的性命双修的原则。 在具体的修持上，修性是着重于人的精神修炼，总的原则是要清心息虑，将平时万念纷纭的念头定于一处，回光返照，神光大定，其成就始于脑窍性光初显，终于元神飞升；修命是着重于人的形体锻炼，“炼精化气，练气化神”，其成就始于活子时一阳生发，终于六根震动，大药过关，胎息成就。 三焦坐势功1、第一势 双盘坐好，上身端正，两手交叉，掌心朝天，以鼻吸气，同时两手自丹田上抬至胸前停住，使气凝聚于上焦，小腹凹下，胸腋凸起。 2、第二势 承接上势，气吸满后即呼气，同时双掌缓缓自胸前按压至小腹前，小腹随动作而向前凸，使气贯注于下焦。 3、第三势 承接上势，以鼻吸气，同时两手抱掌缓缓向胸前伸臂抬起，胃脘部也随之渐渐凸出，使气行运蓄于中焦部位。 【秘谱】 易筋之行功也，先立上三段功：首下焦，须以意注于丹田；行三月后，始行中焦功，须以意注气，左升右降；然后行上焦功，仍要以意注气，下行丹田。 肩要落窝，立脚要内八字，初立时，以一寸香为规；日增至四寸香为率，日行3次为要。 立过香后，血气盛旺，令童子轻揉人字骨下二寸许。三月后，揉开至两肋，名长搓。 然后，用球一个，周身乱滚，日行3次。 【附】 什么是上三段呢？上三段就是人体三焦。 按中医学对人体三焦的划分，心口以上至咽喉这一部分为上焦；心口以下至肚脐，即胃脘腹部为中焦；肚脐以下至裆部，即小腹部分为下焦。 |
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