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序言 《人生的无字书》 行走在生命中的那段消失，我们绝望而迷茫 常常不明白活着是为了什么 只是为了活着这件事 ，还是因为存在的事物 总在急于成长，又叹息失去的童年 透支健康去换取金钱 ，老了又花金钱去修复健康 总在对未来焦虑不以 ，却从来不珍惜眼前 奇怪 既不活在当下，也不活在未来 仿佛从不会死亡， 临死前仿佛又从来没有活过 其实往往困扰我们的并非众多的选择 而是题目本身，盲目是一件可怕的事情 眼盲的人分不清真假黑白 心盲更可怕，根本不知道自己要什么 人生并有那么多观众，何必演的拙劣而复杂 聪明的人把生活过的精彩动人 善良的人活出了感恩 智慧的人过成了自己想要的样子 人出生的时候本就一无所有 为什么一定要有呢？ 就不能什么都没有吗 本来就可以没有，只是有则更好 ，不必强求 日子何须匆忙，所有的答案都在自己的心上 浮华散尽，过往种种经历如同岁月的沉香 随时光经久不息的流淌，桑榆晚景时 饮一杯回忆的酒，人生苦乐半参 执笔于流苏岁月的扉页， 写一生温暖情长 出自姑娘的晓诗集【禅观|人生的无字书】 许多人都曾问过我，是什么原因让我在这个原本无知的年龄里写了这么多深刻的文字。我说：生活。28年的人生里，唯一被我视为财富的就是那些成长的经历，生活的磨难是最好的大学，而一切经历也都是最好的安排。红尘万物我并未对何事有过多的痴迷与执着，唯独每日许自己三刻清闲，安于文字的海洋。以前总把文字当成最贴心的朋友，所有心事都讲给最懂我的它。后来年岁渐长，便觉文字像岁月的老酒，醉了流年清浅，深埋所受之伤。现在更觉得它像是生活中的禅，一字一世界。人生就像一本无字的书，无是种境界，是无相司空的菩提智慧，那里一无所有，观之即之！观者不语，观者有心，观：即又见，我们终其一身所追求的答案，其实一字便是真相。故名【禅观集】 人之所以痛苦都是来自于欲望，所有人都在这个洪流之世中忙着追问人生的意义。到底什么是人生的意义？我曾在稻盛和夫的书里意识到【活法】就是人生的意义。不断磨炼灵魂，在迷茫中认识到自身潜在的伟大力量并向善而行。 每个人都有自己的人生，每一种人生都透着一种［活法］。只是有人生如夏花之绚烂，有人死如秋叶之静美，还有的人如飞蛾扑火勇敢而无畏，但无论哪一种在人们眼里都会感慨短暂而凄凉，这就是人生！活着就是在体验从生到死的过程。 还记的22岁时，弘法寺的本焕大师曾问过我对［活］这个字怎样理解。我当时回答了四个字：向死而生。本焕大师听了并没有任何表情，而今大师已圆寂多年。直到现在年岁渐长，似乎也明白了大师当年那个没有表情的表情背后的意义。因为这四个字对很多人而言是不可思议的。有的人也许一生都理解不了我这种想法。在东方文化中，死亡常常被视作一个禁忌话题，“言生不言死”是中国人的传统。然而，逃避对死亡的思考实际就是逃避对生命的思考。 向死而生 是一种生活态度 李猛教授告诉过我哲学倡导的是“未知死，焉知生”。我对哲学并不了解，但我知道在面对生与死这个对立的话题时，若我们以“死”为起点，向死而生，发现其实人生的每一天不是活着，而是靠近死亡。人会因感知即将失去，而转身去勇敢的爱，学会珍惜，学会道谢、更学会道歉，这就是死亡的智慧。在生死中去理解死亡的意义，不盲目的崇尚神灵主义的灵性空间，尊重科学，尊重四时有序，万物有道的自然规律。 向死而生意味着生命的有限性 如果我们每天早晨都会对镜自问：如果今天是我生命的最后一天，那些原本今天还没有做完的事还会推到明天吗？可是在很多人看来，生命是无限的。即便我们都说只要明白了就为时不晚，可是也不早了。生命充满着不确定，只有意识到时间流逝的单向，意识到生命终将走向尽头，才能在每一个平凡琐碎的日常生活中始终保持清醒的认知。所以尽可能的去体验世界上新鲜事物，去尝试生命中的无限可能。以终为始之视角，规划人生每一天。要知道 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 向死而生 意味着知道死亡是一切的终结 也许有人会觉得这个姑娘很奇怪怎么会想到死亡，不是我奇怪，也许是我活得比较明白吧！都说生死如局，但大家真的了解这句话的含义吗？“局”是儒道两家共同的智慧。因为我知道所有生的漫长，都是在那短暂的死亡中兑现，这是道者的寂然，也是佛家不生不死的寂灭。姑娘曾经写过：生而有涯，活着终将归去。所以死亡并不可怕，可怕的是迷茫的活着。 如果一个人连死亡都不怕了，在很多困难面前都将会勇敢很多。无论遇到什么艰难险阻，都会拼尽一切去努力，拿出勇气和决心，跌倒后再重新出发。人们常说的“置之死地而后生”，实际上这样是一种豁达。用积极的心态面对道阻且险。也珍惜生命可贵，坦然的和无法同路的人道别。 人生的意义 是到底活着还是活过 不管生与死的自然看起来有意义或无意义，但生死循环即是道，万物之始，也是万物之终。我们都应该拥抱生活，向死而生，人生最终的意义在于是活着还是活过。因为我们无时无刻不在体会着生与死的对立，没有机会可回头。 晓晓的简介： |
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