鬼谷子：善用抵戏之术，随时自省纠偏，保驾护航，直到成功

“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。白雪乾金飞琼苑，黄芽坤土发玉园。”大家好，我是白雪黄芽。今天和大家一起研读《鬼谷子·抵戏》。

物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者， 不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

译文：万物都有自然发展规律，万事都有聚合分离的法则。有时离得很近而不能察觉，离得远却能知晓。离得近却不能觉察，是没有考察他的言辞；离得远却可以知晓，是因为追溯了过去并验证了将来。

俗话说：“诸葛亮在隆中时，就已知三分天下”。可见任何事物都是有发展规律的，任何发展规律都是有征兆的，通过对历史的考证与研究，对应验证未来将要发生的事，就可以预见未来，早做准备。

戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞， 可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。

译文：巇也就是罅。罅就是由小的裂缝开始，像山涧发展成大裂隙一样。裂隙事先都有征兆，可以抵的方法而堵塞，可以抵的方法而使之退却，可以抵的方法而使之停止，可以抵的方法而使之消失，可以抵的方法而获得成功，这就是抵戏之术堵塞缝隙的道理。

鬼谷子说：抵巇，可以理解为堵住漏洞、缝隙。通过对事物发展规律的掌握，判断事物发展情况，观察事物发展中出现的细微征兆，并按照规律的方式进行推演，来预测发展结果。从而采取防微杜渐的方式，提前预防，使事物发展得到控制。

事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。 经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆萌牙之谋，皆由抵戏。 抵戏之隙为道术用。

译文：事情有了危险的征兆，圣人可以察觉出来，能够独自发挥应有的作用。顺应变化分析事物，善于使用计谋，在细微之处认识预防。事情初起时如秋毫之末那么微小，发展起来可以形成震动泰山的效果。当圣人向外施以教化时，事物出现微小细微的变化，都可以利用抵巇之术。抵戏堵塞缝隙，就是一种道术。

鬼谷子说：事物发展有了危险的征兆，懂得和善用规律的人都能迅速察觉出来。采用抵戏之术，防微杜渐，以防向更大更严重的方向发展，察觉征兆，预防为重。