(3)满族传统民居8姑娘叼个大烟袋

 满族传统民居8姑娘叼个大烟袋

 

 

昔日东北农家的炕上，几乎都有两个“笸箩”，一个是妇女做针线活用的“活计篓”，一个便是装旱烟的“烟笸箩”。抽烟和做针线活一样，是每家日常生活中必不可少的。

过去在东北农村，大姑娘抽烟是从小学会的，通常情况下，大姑娘们先自己将烟袋点着了，然后再将烟袋递给老人，长此以往就学会了。围绕着烟袋还有许多相关的习俗，如新娘子要给公婆行“装烟礼”，公婆掏“装烟钱”等等。

 

外地人到了东北地区，看到大姑娘嘴上叼个大烟袋，都会感到很惊奇。

十七八的大姑娘叼个大烟袋。在东北，大姑娘一般指没有过门的女孩子。大姑娘为什么会叼上个大烟袋呢？

姑娘叼个大烟袋，你咋答，抽烟呗，错。是点烟,在东北大姑娘 

是不让抽烟的，抽烟的大姑娘是嫁不出去的。你仔细看，在大姑 

娘身边必有一老女人，再看烟袋杆多长，一那长（约20厘米）那是她母亲，一尺长那是她外婆（奶奶），三尺长那是她 太奶。烟袋杆的长度是辈份的象征。一般小姑娘从八岁起学习装 烟，点烟技法。把烟袋锅插到灶坑里，火盆上，用嘴梭啦几口把 烟袋点着，按不同辈份以不同手法递给长辈，千万不能错。出嫁那天按规矩给婆婆点烟，给太婆点烟。以后每天早上给老人点第 一口烟。当她生育子女后才可拿起一那长的烟袋自己抽烟，女儿八岁后才给她点烟。这就是东北的所谓姑娘叼个大烟袋。

过去满族人及其先民长期过着“逐水草而居”的渔猎生活，不但艰辛而且经常与蛇蝎蚊虫为伍。吸旱烟不仅可以驱蚊逐虫，还能防止被毒蛇咬伤，据说就连最毒的蛇也怕烟袋油子，因此吸烟不仅仅是一种消遣和嗜好，还能起到防身保安全的作用。久而久之，代代相传，形成了满族人爱抽烟的习俗。清朝时代，旗人是统治其他民族，生活优裕，姑娘们在未出阁时因有选妃的机遇，很受尊重，被称为“娇客”，他们平日一般不操持家务。女红之外，闺门寂寂，常以吸烟解闷。便形成了“旗人姑娘真叫怪，嘴里叨个大烟袋”的形象。

那时候，人们心里也没有吸烟有害健康的概念。待嫁出阁的大姑娘一定要做针线活，为自己准备嫁妆，就会一边做针线活，一边吸烟。那个年代，没有纸来卷烟吸，所以吸烟都要用烟袋。

 

装烟叶的口袋也叫烟荷包。烟荷包两面都绣有花、鸟、鱼等图案。这在过去那个年代，也是很有讲究的。姑娘要亲手绣一个烟荷包送给自己的情郎哥。东北民歌《绣荷包》就是唱的这件事。

 

烟袋锅多是用黄铜和白铜制作。烟袋嘴除铜的外，还有玉石、玛瑙、青金石、翡翠等多种，烟袋杆则多数是木制的，尤以乌木为最好。郭颂唱的东北民歌《新货郎》里就提到乌木的烟袋杆儿。

  一般的情况，男子用的烟杆较短，大概不超过一尺，因为他们经常在外边劳动，携带着方便。烟袋锅和烟荷包也较大一些，可以多装些烟叶。出门的时候别在腰带上。

 

   而女人吸烟一般是在家里，所以习惯用细长的烟袋杆，烟锅也相对小，称作“坤烟袋”。就像现在女士佩戴坤表一样。其中老太太用的烟袋杆特别长，一般都在二尺以上，装好烟后，往往自己够不着点火，这时要由儿媳妇或是孙媳妇帮着点火，对于老太太们，这也是一种福气，一种骄傲的资本。别人看见了会羡慕的说她老人家有福气，老太太的脸上则会笑开了花。

 

 也有身边没有人的时候，则自己伸到炕上的火盆里点火。那时东北的人家冬天炕上一定要有一个火盆，用以取暖。有时，要是她们坐在炕上需要拿稍远一点的东西，往往也用长烟袋勾过来。

 抽烟袋的老太太还有一项“绝活”，就是能坐在炕上把吐沫叶到四五尺远的地下，初次看到这种情形的人都会觉得新奇。在东北民间，手拿长烟袋成了老太太的标准形象。

 

另外，东北的姑娘小伙订婚时，先是相对像（也叫相媳妇），是男方到女方家里看姑娘，要是彼此同意了，接下来的程序叫“过礼”。过头茬礼时，姑娘要给男方的父母点烟。过去就是给婆婆用烟袋装一袋烟，现在则是给婆婆点一支香烟。无论婆婆会不会吸烟，这烟一定要象征性的接过去。算是接受了未来儿媳妇的祝福。但这祝福可不是白祝福的。婆婆要给“装烟钱”。这笔钱是在讲好的彩礼以外的。也是万万不可少的脸面钱。

 有的地方，不光给婆婆点烟，还要给婆家前来参加仪式的姑姑、姨姨、婶婶等点烟。也是一样要给见面礼的。总之，那天姑娘会赚个盆满碗满碗的，也是小发一笔。

 过去，有的地主人家，规矩多。新婚第一天的儿媳妇，在晚上回自己房间休息之前，要给公婆装一袋烟并点着后才走。第二天早上给公婆“请安”时，第一件事也是装烟和点烟，所以，东北姑娘叼烟袋的功夫最终还是会派上用场的。

 

东北有句俗语：“千年的大道熬成河，多年的媳妇熬成婆。”等自己当婆婆的时候，就会享受晚辈人的孝敬。 当然，随着时代的进步，生活环境的改变，满族女子早已摒弃了这样的习俗，只有那些已经上了年纪的老奶奶们，还时常一边抽着旱烟，一边唠着家常，品味着生活的甘与苦，谈论着往昔和未来。

 

 在东北，冬天，天寒地冻，冰天雪地，天气非常的寒冷。行帮、跑腿子之人，常常躲在大车店、把头屋、工棚、大房子、跑腿子窝棚等地方“猫冬”。冬夜寒冷又漫长，人们干什么呢？抽烟、吹牛、唠闲嗑。   

    行帮外出、狩猎钻山、赶大车的在外。抽烟又可以解除一点儿寒冷，顺便烤烤手，暖暖嘴。抽烟是一种“营生”。大伙边抽烟边唠嗑，消磨那漫漫的长夜，寂寞的光阴。这样，烟，就和东北人结下了深厚的友情。

东北的老人都说：蛇怕烟袋油子。

烟有防蛇，防蚊虫的作用。早期的东北地区，为开发而来的各族先民，以及闯关东寻活路的人们，还有那些在深山老林里淘金、放排、挖参、狩猎的人们，劳作歇息时抽烟，吐出的烟雾能使毒蛇惧怕，不敢靠近人。同时，烟袋油子（一种积存在烟杆儿和烟袋锅里的“膏”）也能释放出强烈的气味，使毒蛇闻而生畏。这就大大帮了山里人的忙。无形中，就要求进山的人，必须学会抽烟。在“入草”（进入老林子里作业）前，人们还要在绑腿布上抹上点儿烟袋油子，以防止蛇咬。

    同时，烟灰还是一种民间常用的止血药。在老林子里作业，万一受了外伤，人们就顺手捏一点儿烟灰抹在伤口上，既杀菌又止血。

    挖参的人，更是离不开烟，每当发现了参娃娃（人参的另一种称呼），参把头（挖参的带头人）就花喊：“打火堆”、“点蚊烟”。这时，小打（小伙计）要给参把头点上一支烟，让参把头叼着烟边挖边抽，小打就在一旁给参把头搧扇子，风把烟一刮，烟味儿就飘散在参把头的周围，蚊子就不敢来叮咬，参把头就会专心致志地去挖人参了。深山老林子里的蚊子很多又很厉害，用手轰都轰不过来，只有用烟来驱赶。现在的蚊香恐怕就是从这里发展过来的吧。

 

因为过去生活单调，该地区又冬长夏短、冬天没什么活计，乡亲们就猫冬、串门、唠喀、打牌、抽旱烟。抽旱烟没有卷烟纸，只好使用烟袋锅抽。大部分的男女老少都会抽烟，所以大姑娘也不例外。大姑娘叼个大烟袋抽旱烟，对不嗜旱烟的妇女们来说，当然被视为一大怪事。

 

这怪并不只是针对关东的女孩子，实是怪关东抽烟袋的人群太普遍了。《朝鲜李朝实录中的中国史料》就称：清前期，东北民族吸烟已相当普及，“俗习已痼，无论男女老少，莫不嗜之”。

说起关东人抽烟，还颇有点早期与世界接轨的味道。烟叶这种东西，是14世纪末哥伦布由美洲带出而传向世界的。明末清初，最早由南洋、俄罗斯两条通道，分别传入我国南方沿海和东北地区。东北北部的少数民族，较早地见到这种神奇的植物，吸食以后让人兴奋、缓解疲劳，并能驱避毒虫。当时关东几乎就没有文化生活，人们很寂寞，一时对抽烟袋、种烟趋之若鹜，成为时尚。这给关东带来了陋俗，也带来了烟草种植业。初到关东、刚刚接触烟叶的关里人，面对着男女老少人手一只烟袋的风景线，能不感到陌生和惊诧吗？

　　60多年前的故乡，烟风已敛。姑娘叼个大烟袋的景象已难得一见，最后一代叼大烟袋的姑娘都已步入老祖母行列。当时人们尚不知尼古丁为何物，更不知其有碍健康，而拒绝烟袋，只是从节俭、杜绝浪费考虑。如在二十几口人的大家庭，就有一条不成文的家规，年轻人是不许抽烟的。只有上了年纪的祖母享此特权，并在园子里给她们留两条垄种烟。她们一人一支长长的旱烟袋，冬天守着火盆，旁边放个烟笸箩，叭哒叭哒地抽个没完，那老青烟、“蛤蟆癞”浓浓的辣味，呛得我们几个孩子吵着抗议。她们则往往以抽烟能防避毒虫来反驳我们。确实，夏天她们总是把透烟袋杆、沾满烟油子的“笤帚眉儿”，放在窗台外的土墙上。淘气的我们也真的做过残忍的实验，捉一条活蛇，给它嘴里抹一点点烟袋油，它便立刻翻白死去。

二百多年的抽烟盛行，还让烟袋成了人们交际、礼仪上不可或缺的工具。客人来了，主人家的媳妇要装一袋烟，恭恭敬敬递上去，表示款待；儿、孙媳妇，早、晚都要给老人装袋烟，以表示孝顺；达斡尔等几个少数民族，还把烟作为丧事中的祭品，并把烟袋、烟荷包等烟具随葬。

跳神时，“大仙”附体后也先要烟抽。

结婚礼仪程序上普遍都有“装烟”一项，新媳妇要挨个一袋一袋给长辈装烟，当然，长辈也不能白抽，是要在此时掏出红包的。就是在人们已经认识了尼古丁的今天，此风依然不歇，挺前卫的婚礼上，还习惯地保留着“点烟”的仪式，当然，这已仅仅是醉翁之意了。

 东北的大烟袋锅子，其实要是研究起来，那也是很讲究的，烟袋是由烟袋嘴、烟袋杆、烟袋锅三部分组成。男人用半尺长的小烟袋，拴上一个绣花烟荷包，可以别在腰带上，随身携带；正点的要是“白铜烟锅檀木杆玛瑙烟嘴”，最好还要有相好的手绣一个鸳鸯戏水大烟袋，别看这似乎冒着土气味的烟袋，除了用料也有讲究外，还隐藏着一份男欢女爱。最后装上东北泡子烟，或者漠河烟，抽上一袋，真叫一个爽，可以坐在房檐下抽，可以坐在杭头抽，也可以坐在山脚下抽......随心所欲。

　　大烟袋，在东北，过去是人人必备的器物，也是身份的象征，但也是一段接近尾声的历史，旱烟袋已在除少数偏僻乡村外绝迹了，忌烟、戒烟渐成时尚。现在，烟袋、烟荷包成了收藏品。在不久的将来，它就会慢慢地消失在历史的长河中。