王阳明：此时才是修心时

【1】

 

苏武本是代郡太守苏建之子，从小就受到良好的教育，衣食无忧，成人后通过自己努力和家族照顾，进入仕途。和那些从民间爬上来的官员截然不同，苏武理想远大，有着高深莫测的心思，这心思建立在他养尊处优的前半生中，显得风光八面。

后来，西汉王朝要和西方各国建立联系，对付匈奴，这是一条波折之路。若想和西方各国取得联系，必须要经过匈奴领地。没有人愿意承担此未知的风险。只有苏武义无反顾踏上征程。

路过匈奴时，他被匈奴扣押，但他不屈服，随后被流放到贝加尔湖的冰天雪地中放牧羊群。

苏武接触过寒冷，但从未接触过那种非人间的寒冷，他痛不欲生，几次都想自我了断。但是，某次梦中醒转，在漫天星斗的闪耀中，他突然发现人生真谛：平时锦衣玉食，大可高谈阔论人生理想，这并没有什么，只有到艰难苦困处，能不忘人生理想，才是真的强大。

靠这种觉悟支撑，苏武顽强的活了下去，最后终于回到祖国。

 

【2】

 

王阳明和苏武在人生挫折上的经历差不多，都是出身名门，家境优渥，不用为生计发愁，所以眼高手低，几乎目中无人，拥有远大理想，在各种场合，都处处炫耀这种理想。但当他1508年抵达贵州龙场驿站时，他也和苏武一样，面对恶劣环境寻死觅活。

不过很快他就冷静下来，并在身心双重折磨和反思下，凤凰涅盘，创建了心学。其龙场悟道的八个字——吾性自足，不假外求——实际上就是要告诉每个人，越是在艰难时，越是修心时，而这修心，就是要靠自己，外求不到任何东西。

在之后的人生中，王阳明多次受到毁谤威胁，甚至是杀身之祸，但我们会发现一点，形势越是危急，王阳明越是从容，这种从容非是装腔作势，而正是他的阳明心法——此时才是修心时。

 

【3】

 

有弟子生病，向王阳明诉苦，这个生病是真难受，肉体痛苦，心里也痛苦。王阳明说，这正是修心时啊。

弟子大摇其头，实在是无心修啊，所有的心力都用在看管肉体疼痛上了。

又有弟子得了眼疾，整日忧愁。

王阳明告诉他，你这是贵目贱心。

弟子不明白，王阳明也没有说。但他的意思恐怕是，你越是关注眼疾，眼疾就越利害。说你贵目，因为你所有的心念都在眼疾上了。人心是偌大的，只关注于眼疾这样一件事，岂不是没有看重心，没有看重，岂不就是贱心！

 

【4】

 

还有弟子向王阳明说，最近琐事太多，搞的我烦死了。

王阳明说，此时才是修心时。

弟子跳起脚来，说，怎么可能，这么多琐碎事还等我去处理，哪里有时间修心。

王阳明说，就在这些琐碎事情上去修，遇事不慌，处事不乱，永远都要让自己的心趋向于平静。要明白一点，事物来是天理，无论好事还是坏事，能心平气和的处理天理，就是修心。

 

【5】

 

从苏武和王阳明的故事中，我们可以看到，人在平时，心未遇大事，便会不起波澜，各种豪言壮语，震动天地。一遇事，心就波澜四起，寻死觅活。所谓修心，就是要以平常时的心对待非常时的事，不要让心波澜四起。

其实，做到这一点很难，我们为什么在一遇事时就手忙脚乱，内心波澜，就是因为平时在不停的追逐一些欲望，心总是保持着烦乱、绷紧个状态。平时如此，一遇非常时，必然更加烦乱，如绷紧的琴弦一样，断裂。唯一的办法就是平时对声色名利少一点苛求，内心有放松平静之时，这样才能给心以时间和力量，应对非常之事。

此时才是修心时的此时，大多数时候都是坏事来临，坏事来临，才是真正修心时。修的时间长了，你人生中就没有了坏事，全是好事。