北大校长雅读“鸿浩志”其实本来没有什么，谁能保证不读错字、写错字？即使文字学家也不可能作出这样的保证。对林校长斤斤计较的人当中，估计都有读过错、写过错字的经历。中国汉字太多，一些字不认识很正常。尤其是，现在的汉字读音只是近几十年推广的，有些字标音是否符合历史又还另说。比如，有的就论证，从汉字构字规律看，将“鸿鹄”标注为“鸿hú”让人莫名其妙。当然，这有些扯远了。
话再说回来。林校长雅读“鸿浩志”，本来不是什么太不了的事，既不影响别人的吃，也不影响别人的喝，他人不必过分计较，大可一笑了之。可是一些人却不是这样，又是揪住不过，又是上纲上线，说什么北大校长还读错字！似乎是一件大得不得了的事。更有人翻出10多年的历史，2005年清华校长在公开场合念读用小篆写的一首诗时，在“侉”字上卡了壳，场面十分尴尬。两个月之后，人大校长在公共场合又将“七月流火”用错了。应该说，一些人揪辫子的本事还真是可以的，多少年前的糗事都能被翻出来。但是，人非圣贤，孰能无错（留一个辫子给人去揪吧）。
这说明什么问题？有一些人对待别人，该宽容的不宽容，更不说得理不饶人了，这是一种不良社会现象。前几年有一个报道，一位女士到火锅店就餐，大约一小时后发现汤底较浅，要求服务员加一些汤。服务员答应之后，转身为旁边的桌点火去了，并未立即给这位女士加汤。女士再次提出加汤时，服务员认为锅里的汤暂时还够，女士立即来了火气，对服务员说，“那就是不用加了，对吗？”服务员回应道，“你是带着情绪跟我说话？”由于互相不对付，女士发微博进行投诉。服务员知道之后，要求女士前去厨房解决问题，女士予以拒绝。服务员立即从厨房端出一盆汤水，从女士头上淋了下去，结果被烫伤42%。你看看，很简单的事情，最后弄成这样。是不是双方都是该宽容的没有宽容？“鸿茅药酒”更是如此，医生不过写了一个网贴，没有多少占击率，“鸿茅药酒”完全可以置之不理。不知道出于什么原因，“鸿茅药酒”硬是弄出一个跨省抓捕的大动作出来，结果是将自身置于舆论的聚光灯之下，偷鸡不着蚀把米。
这不是要为林校长辩护，就事论事而已。实际上，林校长身上还折射出另外两种不良社会现象。
读错字之后，立即发文道歉，本来是知错就改的磊落行为，可是林校长却甩锅某个年代，又惹出一场风波。有的说，原来以为林校长读错字只是水平问题，现在看来却是人品问题。一是没有诚恳认错，二是他不知感恩。对于前者，有的认为，难道与林校长同年代的人都不会读对“鸿鹄志”吗？如果别人能读对，而他读不对，又与年代何干？再者，即使那个年代没有学好语言，以后几十年难道还不能学好?对于后者，有的认为，林校长虽然出身寒微，但是能够读到高中毕业，能够参加高考，能够考上大学，以至于才有了今天，恰恰是那个年代教育的受益者，理应感恩才是。然而，只是因为读错了一个字，林校长就立即甩锅那个年代，确实让人难以理解。
俺并不认为林校长人品有问题，而是认为林校长的思维方式有问题，而且其有问题的思维方式又是一种不良社会现象的反映。什么现象？那就是什么事情都怨天尤人，就是不从自身角度找问题。什么事情都怪罪于某个年代，归因于某个时期，就是这种思维模式的表现形式。比如计划经济模式，已经过去几十年了，一遇到问题，某些人都不加思索的责怪计划经济，而不管两者之间沾边不沾边，让人想到了三个字“莫须有”。深受这种思维习惯的影响，有的人无意识、不自觉的跟着这种思维定式跑，使之成为一种万能公式，完全放弃了自我思考的权力，人云亦云。林校长读错了一个字，立即甩锅某个年代，不过是这种社会现象的反映而已。如果不受这种思维定式的影响，读错了一个字，就正常的做法是，公开承认读错了，虚心接受公众指正即可。可是，由于陷入了万事皆怪某个年代的思维定式，自然而然地就要甩锅，于是又节外生枝的惹出风波。
如果再考察一下林校长读错字的背后，还会发现第三种不良社会现象，那就是应付了事的工作作风。为何这么说？因为，林校长读错字也好，顾校长不识“侉”字也罢，还有纪校长不解“七月流火”之意，其实都是可以避免的，事先做做功课，提前看一看稿子即可。问题在于，多年来，官场中人都没有把读稿念诗当成一回事，以为不就是照本宣科吗，有什么了不起的，于是什么会议都靠临场发挥，难免有马失前蹄的时候。如果对公开活动怀有敬畏之心，工作作风就会扎实细致得多。记得多年前，给领导起草教师节讲话稿，其中有“教学相长”四个字。就是这么四个极其普通的四个字，领导找来了，这个长是读zhǎng还读cháng。这就避免出洋相。提前熟悉稿子，不清楚就问，体现出一种严肃的工作态度。只要有了这样的严肃态度，就不会出洋相。伟人说过，世界上怕就怕认真二字，可是许多领导在工作中都不太认真，不仅常常读错字，而且常常办错事，更是常常错误决策，而且还不当一回事。一些单位之所以一直走下坡路，原因也在这里。所以，三严三实的作风还是非常需要的。
