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弗朗索瓦·布歇（Francois Boucher，1703-1770），法国画家，风格花俏，表现了十八世纪中叶，法国浮华、幽雅之风，是一位典型的洛可可装饰画家。布歇生前由于拘泥色彩，过于经营缔造而颇受诽议。若以艺术家的身份来评论布歇，则他显然犯了肤浅、花俏的过失；若以装饰家的身份来论他的成就，那么无疑他是具备多样的才能和杰出的手法，以及与时代风气相谐和的愉悦、耽乐的心境。 《秋天田园牧歌》，这幅画描绘女主人公利塞特让牧羊少年喂她葡萄吃的浪漫情景。布歇在其田园牧歌绘画中，乡间人物常常是裸足，这也暗示出乡间生活非常悠闲。 除此之外，画中的羊大部份都在睡觉或者非常顺从。这暗示说，“乡间生活十分安乐，牧羊少年和它的牧羊犬甚至拥有轻松休息的时间”。 《蓬帕杜尔夫人》，蓬巴杜夫人是国王路易十五的情人，是知性与教养兼备的女性。 身后的镜子映照出位于时钟底下，蓬巴杜侯爵的搭形家徽。右边床头几上的信封和封蜡，左下方的乐谱、版画和素描，都象征着她所扮演的文艺保护者的角色，以及当代知性的代表。 布歇生于巴黎，父亲是图案画家。从少年时代受父亲的教育，是个极其早熟的人，二十岁时就获得美术院展览会的一等奖。以后，在意大利留学四年多，技术越发提高。 回到巴黎后，声誉大振，以至受到贵妇们的沙龙的接待。路易王朝的贵妇们的沙龙是有名的学者、政治家、诗人、音乐家、画家等聚会的场所，受到那里的接待是无上光荣的事。 布歇由于这种关系就开始结识了各方面的人士，他既画歌剧院的布景，也画壁挂织物图样。不久他的才能被路易十五世的情人蓬帕杜夫人所赏识，画了几幅她的肖像画。 布歇又为这个奢侈享乐的美女设计女服和装饰品，布歇设计的图案成为当时出入宫廷的贵妇们所效法的榜样。 《梳妆打扮维纳斯》 与他同时代的启蒙思想家、文艺批评家狄德罗曾极其尖锐地抨击布歇的艺术： “对这个人我不知道说什么才好，他的作品中趣味、色彩、构图、人物性格、表现力和线描的堕落紧紧伴随着他人品的堕落。你要这位艺术家在画布上表现什么呢？表现他的想象？可是一个成天与最低等的妓女厮混的人又能想象出什么东西来呢？他笔下的牧羊女的韵致是法瓦尔太太在《萝丝与科拉》中的韵致；他的女神的韵致是从黛桑(均是法国名妓、舞女--笔者注)那里借来的。” 狄德罗的批评十分尖刻，因为他是站在新兴资产阶级启蒙思想的高度，将布歇看成是腐朽的路易十五王朝的宠儿，并且认为他的艺术对社会产生了消极的影响。 狄德罗说得很清楚： “布歇所表现的优美雅致、风流倜傥、诱人的媚态和高雅的趣味，它的才华，它的丰姿，照人的光彩，浓妆艳抹的肉体，还有荒淫放荡的行为俘虏了那些纨绔子弟、风流女人、青少年、上层社会人士以及那伙对真正高雅的趣味、真实感、正确的思想和艺术的严肃性一窍不通的人。” 《丽达与天鹅》 《海克力斯与欧菲儿》 而法国绘画史对他的评价是： “人们对布歇的作品不屑一顾，这可能是因为在他之前有华托，在他之后有弗拉戈纳尔；并且显然他没有前者的深刻，又没有后者的才智和强烈 的欢乐气息。可是，他是这条链子上承上启下的、必不可少的一环。他作为色彩家和表现光的画家，位于最伟大的大师之列。” 《沙发上的裸女》
《早晨的喝咖啡时间》
《雷那多和亚美达》
《沐浴后的狄安娜》，布歇的颠峰之作成功地让我们分享他对女体的膜拜，那种吹弹可破的圆润感以及与生俱来的天真无邪。 不仅赞颂圆润稳重的女神和殷勤的侍女，同时也描绘了优美的林地；这幕风景已经过裁剪润饰，大自然的野性都已经过驯化。
《果园之神威图纳斯和其妻果树之神波姆纳》
《火神呈现为以尼雅手臂的维纳斯》
《情书》
《四季－春天》
《四季－夏天》
《逃往埃及途中的歇息》
《丛林》
《夏季的田园》
《寓言的音乐》
《拉袜带》
《朱庇特和卡利斯托》
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