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 “专气致柔，能如婴儿乎？”语出老子《道德经》，意思是聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？对于太极拳爱好者而言，这句话内涵的婴儿态（体态、息态以及心态）给练功习拳带来启迪与裨益，既有“返老还童”的追求，也有以拳证道的体悟，有助于太极拳修炼中的调身、调心、调息，亦有利于拳艺的提高。 婴儿是指１周岁以内的孩子，大家都知道婴儿身体十分柔软，所以利于快高长大，这归功于柔软。但人长大变老了，身体就逐渐硬化，于是各种病痛來拆磨我们，到死了就变成僵硬的肢体。松柔的锤炼是让太极拳习练者实现老子所说“复归于婴儿”的状态。让你倒回到婴儿时代是不实际的，通过修炼太极拳，让你消除身体的拙力。松柔如何来理解、来实现呢？得向婴儿学习。第一点，身体柔软如婴儿，这样有利于练出像水一样柔中寓刚的劲力。第二点，大家都知道婴儿脑袋还未生合，所以能无忧、无虑、无欲的入静，这样能生机旺盛，说到这里可能有人拍砖出声了：“没有心意的打拳就是在作操！”此话不错，但得辩证看待。其实无欲是为了心静，心静是为了克服各种杂念。打拳时倘若欲望频出，杂念丛生，怎能做好“动中求静”？我认为，心静、体松、用意是相辅相成的辩证关系。第三点，不患得患失，洒扫应对，举重若轻，甚至练拳的时候，忘记了招术（“招”指外形动作，“术”指内在功力），“及吾无身，吾有何患”，这样有利于追求“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的境界。在传统武术实战衰落的今天，可能又有看官拍砖出声了：“太极拳能实战吗？如不能打说招术有啥用？”据我观察，训练基本功、拳架、推手、散手有素的太极拳爱好者，对付没练过拳术格斗的流氓、小偷等人的徒手侵害，那是没有问题的，足以防身自卫，我的不少弟子就有那样防身自卫胜出的实例，我认为这也是一种真真切切的实战啊。第四点，练功习拳的吐纳如婴儿呼吸，也是“复归婴儿”的修炼，新生儿呈现腹式呼吸，表现为小肚子一起一伏。这样有利于提高养生的心肺功能与技击的内外相合。打太极拳要达到“以心行气”、“以气运身”、“气遍身躯不少滞”、“能呼吸，然后能灵活”的行气运身功夫，就必须掌握腹式呼吸法。太极拳的呼吸应遵循自然呼吸原则，从胸式呼吸自然过渡到腹式呼吸。如得婴儿诸如后拱身法（此法能使横膈下移，丹田充实，心气相守的总在下丹田和命门之间往复。）等形态和婴儿之纯净和纯真，那就可致人静心息虑，专于体内，是聚气养气之返璞归真的法门。 有一些门内弟子和网络学生问我：“拳在何处？”我引用太极拳明师李光昭说的“拳在拳里，也在拳外！拳在心中修拳里之功，拳在拳外得拳外之妙！”作答。比如腹式呼吸，其实人人都会，天天都用的。人的卧式呼吸同婴儿呼吸一样都是腹式呼吸。当你睡在床上，不管是什么姿势，那时的自然呼吸就是腹式呼吸。为什么呢？因为腹肌解放了，鼓、收自由了。这就是说放松腹肌、背肌，无需用力，这是腹式呼吸的关键。在学习腹式呼吸之前，先体会一下卧式呼吸方式。然后站起来，照样子腹肌放松，吸气鼓腹、呼气收腹为腹式顺呼吸，吸气收腹、呼气鼓腹为腹式逆呼吸。当然，站立时练功习拳的腹式呼吸是吐纳功夫，须修炼，追求婴儿那样自然的腹式呼吸。呼吸的节奏与拳势动作不能刻意强行配合，否则势必造成轻则不自然的呼吸，重则憋气使气血滞留而运行不畅，这是练习太极拳的大忌。 从儿童和老人的对比可看出松柔的重要性。儿童身体松柔，猛然间摔了一跤，一般没有什么事情；老人一旦不小心摔了一跤，则大都会骨折、摔伤，甚至与世长辞。太极拳练出松柔境界，就是让人更健康，避免意外伤害，提高太极功夫的层次。如何实现松柔？其一，从理论上明白松柔的重要性。其二，练太极拳时，想象自己就是婴儿，每一个动作都不要有僵滞之力，上肢屈伸自如，下肢稳健轻灵。其三，精神放松的同时，专注于体现太极拳之理，如“专注一方”的行拳走架等。我的弟子石红云有一次观察到她一岁的女儿也能做到“一动周身动”的练拳动作，女儿仰头看天花板，凭她的小脖子是无法把头复位的，只见她的小腰臀一晃，头就回位了，身体自然用上胯带腰带头动的太极拳功夫。 赵堡太极拳其中如婴儿戏耍的“耍拳”练法，确实有助于行拳走架追求精神要放松、动作要协调、周身随和、轻灵自然。所谓“耍拳”，取其自然、轻灵、松柔之意，如和风细雨，更似婴儿戏耍，逍遥自然。没有故意造作、故弄玄虚的拳势展示，用不着瞪目怒视、咬牙切齿的姿态“神威”，不用刚猛威烈之劲力。“耍拳”尽量放松，毫无拘谨、凝滞之态，从自然中求真太极之道。倘若怀着虚名的欲望，比如想着怎样行拳才能展示姿势漂亮，怎样走架才能展示拳脚功夫，那么怎能心静体松又无意之中是真意的“耍拳” 呢。
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