http://blog.sina.com.cn/s/blog_aebff0820101dvy5.html 郁达夫的《毁家诗纪》之一_熊荣海_新浪博客 《毁家诗纪》是组诗，乃郁达夫传统诗词的代表作，共收诗十九首和词一阕。系1936年春至1938年冬陆续写成，並多次修改定稿，且每篇加上注文，1939年3月5日发表于香港《大风》旬刊第三十期。所谓诗纪,是既有诗又有纪(原注)。组诗第一首是七绝：
离家三日是元宵，
灯火高楼夜寂寥。
转眼榕城春欲暮，
杜鹃声里过花朝！
原注：
和映霞结缡了十馀年，两人日日厮混在一道，三千六百日中，从沒有
两个月以上的离别。自己亦以为是可以终老的夫妇，在旁人眼里，觉
得更是美满的良缘。生兒育女，除夭殇者不算外，已经有三个结晶品
了，大的今年长到十一岁。一九三六年春天，杭州的“风雨茅庐”造
成之后，应福建公洽主席之招，只身南下，意欲漫游武夷太姥，饱采
南天景物，重做些记游述志的长文，实就是我毁家之始。风雨南天，
我一个人羁留闽地，而私心恻恻，常在思念杭州。在杭州，当然友人
也很多，而平时往来，亦不避男女，友人教育厅长许绍棣君，就系平
时交往中的良友之一。
原注中“风雨南天，我一个人羁留闽地，而私心恻恻，常在思念杭州”数语，即是此诗所写的主要内容。原注中“友人教育厅长许绍棣君”，即是使郁达夫毁家的罪魁祸首。前贤评论高质量的诗文常用两句短语：一曰“欲造平淡难”；二曰“不著一字，尽得风流”。此诗足以当之，是高质量的七绝。全篇字句貌似平淡，其中感情实则浓烈。郁达夫为生计奔波的无奈，以及独居异乡，在良辰佳节格外思念妻兒的心绪，虽然不曾明写一字，却洋溢于字里行间，收到“尽得风流”的艺术效果。现在大量出外打工的农民都要过完元宵节才启程，郁达夫为什么元宵节前几天就要只身上路远赴福州呢？答案无非为生计所迫，身不由己啊！他半生飘泊，好不容易在杭州建成一个定居点——“风雨茅庐”，却因此欠债三千元巨款。他卖文为生，並无固定收入，夫人王映霞乃家庭主妇。一家五囗的经济来源，全仗他一人。不仅如此，他还要负担前妻孙荃的生活费，以及老母陆氏的瞻养费。元宵节不能与家人团圆，花朝节亦復如是。此时此刻，孑身一人在异乡，看到别人欢聚一堂，自己又情何以堪呢？百无聊赖，于是借笔抒情，写下这篇佳作……
此诗写于1936年的花朝节（3月9日），前二句写元宵节，后二句写花朝节。王安石诗云：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。此诗四句如果分别单独看，确很寻常，似乎平铺直叙，了无惊人字句。然而贯穿起来看，就很奇崛，含蓄蕴藉，意在言外,绝非庸俗作手所能为。全诗皆是常用字，也未用典故，表面上看不足为奇，似乎很容易，以为一般人都写得出来。实际上郁达夫谋篇布局，以及遣字造句，均经过缜密的构思，是一个艰辛的过程。此诗如同毛泽东的草书，从单个字和一句话去看，写得並不怎样，甚至可说写得差，然而从整体上衡量，就觉得非常出色，是高质量的艺术品，凡手难望其项背!
此诗第一句是说作者离开杭州的家——“风雨茅庐”前往福州，再过三天（实际上是五天）即为元宵佳节。第二句是说作者在元宵节之夜，一个人独处高楼倍觉寂寥。据郁达夫《闽游日记》，他于正月初十早上坐沪杭火车到上海，下午一点多钟乘坐三北公司靖安轮船赴福州，十二日午后驶至马尾江，“晚上五点多钟，方在南台青年会的这间面对闽江的四层楼上住定。”诗中的“高楼”一词，正是他日记所写的“四层楼上”。第三句是说时间过得真快呀，离家已经一个月多，转眼间福州已将届暮春时节。榕城，福州的别称。春欲暮，将要进入暮春季节。(唐)白居易《买花》诗云：“帝城春欲暮，喧喧车马度”。第四句是说在杜鹃鸟“不如归去”的啼叫声中，举目无亲过花朝,更加思念亲人,恨不得插翅飞归。杜鹃，鸟名，又称子规、杜宇、鶗鴂、催归。其鸣声如云“不如归去”，故诗文中常用作思归或催归之词。（宋）梅尧臣《杜鹃》诗云：“不如归去语，亦自古来传”。(宋)范仲淹《越上闻子规》诗云：“春山无限好，犹道不如归”。花朝，自宋朝始,民俗以农历二月十五日为百花生日，称为花朝节。（宋）吴自牧《梦梁录·二月望》：“仲春十五日为花朝节。浙间风俗，以为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”（唐）司空徒《早春》诗云：“伤怀同客处，病眼即花朝”。（清）于敏中《花朝舟中寄内》诗云：“寄语归潮将信去，富春江外过花朝”。郁达夫的日记和书信,亦有注脚.3月12日日记写：“早晨三点醒来，作霞的信；自六日接来电后，已有六日不曾收到她的信了，心颇焦急，不知有无异变。记得花朝夜醉饮回来，曾吟成廿八字，欲寄而未果：‘(诗略)’北望中原，真有不如归去之想。”同月27日致看雲楼主（曹靖陶）函说：“花朝夜醉归来，窗外似闻杜鹃，忽忆闺中兒女，大动不如归去之念。枕上微吟，亦曾凑足二十八字，录呈一笑，诗云：（略）”以上两处均有“不如归去”四字，他诗中的“杜鹃”一词，正是取其鸣声如云“不如归去”之意。
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