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齐白石的画为人所熟知热议由来已久，在一般中国人的眼里，齐白石几乎已经成了中国绘画艺术的代名词。再加上近些年来拍卖市场的火爆，齐白石作为民族艺术家的影响更是深入人心。谈到中国画，你若不提齐白石，或者谈了齐白石而不及他所画的虾，那似乎总是显得不太入流，也无法引发听者的共鸣进而产生一场热烈的讨论。 在我们关注齐白石那酣畅淋漓、设色明丽的画作的同时，齐白石的书法似乎受到了一些冷遇。他是一位书法大师，不仅篆书成就卓著，行草书也有独特的风格。一般画家的书法往往真率有余而根基不足，但见云山气象却难觅法乳。齐白石不同，他的习书之路历历可寻，且每一阶段都有风格鲜明的作品。要追寻齐白石的学书之路，我们且来看他自家的说法，他在《白石老人自述》中曾说道：“我起初写字，学的是馆阁体，到了韶塘胡家读书之后，看沁园、少藩两位老师写的都是道光年间道州何绍基一体的字，我也跟着他们学了。又因诗友们有几位会写钟鼎篆隶，兼会刻印的，我想学刻印章，必须先会写字，因之我在闲暇的时候，也常常写些钟鼎篆隶。”可见齐白石在学艺初期所接触到的是清代何绍基的行书，对于篆隶的涉猎，也为他今后的篆刻生涯打下了基础。在齐白石55岁左右时，他从湖南迁往北京，开始闯荡京华艺坛。此时他在李筠庵的指导下学习魏碑，范本就是《爨龙颜碑》。他后来回忆到：“以前我写字，是学何子贞的，在北京遇到了李筠庵，跟他学写魏，他叫我临《爨龙颜碑》，我一直写到现在。人家说我出了两次远门，作画写字刻印都变了样啦，这确实是我改变作风的一个大枢纽。”魏碑的魄力雄强与天真质朴深深地影响着齐白石，这种影响终生伴随着他，蕴含在白石老人的画作和书法当中。后来齐白石又学习了金农、李邕等人的书法，参以郑板桥和《天发神谶碑》并多有所悟，他说：“写何体容易有肉无骨，写李体容易有骨无肉，写金冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲。” 在这些书作中，齐白石对李邕《云麾将军碑》下的功夫最大，几乎每天手不离笔，不仅对着碑临，还背着碑临，一直到纸上临的字与碑帖上拓的字套起来，大部分都吻合无差为止。这样的专注和精谨实在让我们无法想象，一个纵情挥洒的大写意画家竟然专意描摹一本碑帖，直到的分毫不差。可知颓然天放的艺术风格并不等于一意孤行、纵情使气，势必有前期的专精和苦功，若只求风格的创新而不循来历、不言继承，最后则只能成为炫技哗众的江湖艺人之流。 |
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