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根据门人巢章甫、萧朴、陈从周三人在1948年10月所编的《大风堂同门录》,以及后来汪毅在2006年所编的《大风堂同门录》和《大风堂同门录(续)》,可知张氏兄弟从1925年到1983年共收有弟子127位。张大千究竟是如何教授或指导门下弟子学画的?我们知道,张大千交际广泛,应酬繁忙,且居无定所,喜“云游”四方,而且自己也要创作大量的书画以此谋生...
女艺术家Rose Ann Day:以中国的文物,陶器为主作品。艺术家Rose Ann Day ,1949年出生于美国底特律。也许这是唤醒她早年对艺术的激情。在她还是孩童的时候,她参观了许多博物馆。她毕业于西密歇根大学,在奥克兰大学读完硕士学位。她的作品主题以中国、印度的文物,陶器,地毯,草编和鲜花为主。她的作品被陈列在博物馆以及政府和私人收藏。
乾隆御制缂丝唐卡——《原始七佛》鉴赏。《原始七佛》缂丝唐卡(日本关西美术)此套唐卡缂织过去七佛,又称原始七佛,佛经认为娑婆世界过去曾有七佛,分别为:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛,而释迦牟尼是最后一位,前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛。内牙子上方缂织金色佛教供养七政宝,...
粉画之美——德加画作的多彩魅力。绘画之所以分为国画,油画,版画,水彩、水粉画,蛋彩画,蜡笔、铅笔、钢笔画,木炭画,粉笔画等,无非都是因为工具材料不同产生了不同命名的画种。粉画的主要材料是粉画纸和粉画笔。色粉画最大特点是用粉笔直接在粉画纸上画就可以了,不像水彩画要用水来调色,油画要用调色油来稀释,粉画不用调色板、调色盒...
著名的书画家鲁慕迅:气清格迥 花木无言最可人。周韶华先生评鲁老:“人有至诚乃有道”,鲁老的“道”在于他的“真”。有人赞鲁老的书画作品是以纯真之情怀创传奇之境界。鲁老书法独成一格,他把书法与画法融为一体,独创“画字”,用笔简约天真,结体逸荡蕴蓄,章法疏阔清朗,赏读鲁老的书法可以感受到他的气质、素养、品格和灵气。鲁老的画作...
张大千禅意探源(三):对于“不似之似”妙象之象喻传统的超越。正如石涛《画语录·氤氲章第七》所云:“笔与墨会,是为氤氲。氤氲不分,是为浑沌。辟浑沌者,舍一画而谁耶?……纵使笔不笔,墨不墨,画不画,自有我在。……化一而成氤氲,天下之能事毕矣。”“一画之法”之“一”是“有”,也是“无”,也是“无无、无有”的笔墨形迹,也...
张大千画作中禅意探源(二):对“无心之大心”禅机的天然体悟。二、对“无心之大心”禅机的天然体悟。因此,“传统士大夫文艺中的禅意由于与儒道屈的紧密交会,已经不是非常纯粹了,它总是空幻中仍水天明媚,寂灭下却生机宛如。”⑤这一点在张大千的画作中表现得尤为突出,山山水水还是山山水水,荷花还是荷花,它们都是自然生命之本体,并不...
张大千画作中禅意探源(一):对于文人画禅意传统之承继。所以,如果说八大画作中传达的是一种简淡、萧散的禅境,石涛画作中传达的是一种造妙绵渺的禅境,石谿画作中传达的是一种融懿浑厚的禅境的话(也可以说,石谿的佛更是直指本心),那么,融合了多家思想之后,张大千画作中传达的则是一种超越前人而自有我之本心的圆融渊穆的禅意境界。由...
王菂:飞花落砚之境。“‘飞花落砚’, 既是自己对于自然生灵的一种关照, 一种想要表现美的欲望, 又是自然对于观者的一 种情感反馈。”王菂说, 这“飞花落砚”的瞬间状态, 其实就是传统中国画绘画者追求的一种意境, 一种人与自然, 外在与内心的交流;细细观赏王菂花鸟画作品, 画 面上整个审美的情趣有更多的内敛,更多的是一种向内心索求平淡天真...
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