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清初四僧 髠残山水画40幅

 书画雅苑 2018-05-10

髡[kūn]残(1612-1692),明末清初画家,与弘仁、八大山人、石涛并称“清初四僧”;与程正揆(程正揆,号青溪道人)交好,合称“二溪”;艺术上与石涛并称“二石”。

髠残是武陵(今湖南省常德市)人,俗姓刘,髡残是其法名,字介丘,号石溪、白秃,自称残道人、电住道人、石道人。

髠残削发后云游各地,43岁时定居南京大报恩寺,后迁居牛首山幽栖寺度过余生。他在艺术上主张抒发个性,反对陈旧,作品情感真挚;在政治上他坚决不与清朝统治者合作,信奉已儒化了的佛教信仰,流露遗民思想。

髡残擅画人物、花卉,尤工山水。师法黄公望、王蒙,同时,也汲取董源、巨然、董其昌、文徵明等人的画法。他既能广学众人,也能师法自然,在名山大川间吸收天地之灵气。

髠残所画山水,构图饱满,章法严密,笔法苍劲,喜用秃笔渴墨,层层皴擦勾染,厚重而轻盈,浓郁中见疏朗。平凡景致在其笔下,亦能格调典雅高贵,家常不失秀逸深邃。其绘画在当世就名重一时。

从髡残画风看,他的画气势宏大,构图丰富,纵横奇崛,景物密集,墨韵苍润。在技法上,他多用牛毛皴、解索皴和披麻皴,这些都与王蒙近似。

髡残与弘仁在画风上是两个极端,前者不怕磅礴和繁琐,后者则能简则简、恨不得一笔都不多。背后原因就是性格使然,髡残骨鲠倔强,而弘仁沉静敦厚。

髡残生性耿硬,刚直不阿,孤僻甚难与人相合,“鲠直若五石弓。寡交识,辄终日不语”。这种强烈的个性体现在他的佛学修行上,是“自证自悟,如狮子独行,不求伴侣”;表现在艺术创作上,则是“一空依傍,独张赵帜,可谓六法中豪杰”。他自言:“拙画虽不及古人,亦不必古人可也”。

山中枕石图

为周亮工作山水

他长年身居丛林古刹,与山泽林泉为友,在大自然中参禅论道,感悟画理。虽说他深悟佛理,但刚烈火爆的性格还会时常爆发。如,熊开元和髡残是湖南同乡,性情相投,二人是好友。

 后来熊开元也出家了,据说熊开元有回邀朋游钟山,独髡残不去。等熊开元回来,髡残问他到孝陵(明太祖的陵墓)是如何行礼的?熊随口答道:“吾何须行礼?佛之道,君父拜之,于君父不拜。”髡残大怒,叱骂不停。髡残对朋友发怒,是他牢记明亡之耻,认为明虽灭,君臣之道不可忘。

 对故国旧主的忠义之心,虽已身披袈裟,髡残亦未放下。在南京时,髡残与顾炎武、钱谦益、张怡等具有遗民思想的名士经常往来。他们互以诗文书画,酬唱作答。

 关于髡残出生,有一则传说。据说他出生时,其母梦僧入室,因此当他年岁稍长听母诉及此事,就自感前世是僧,常思出家。这则传说未必可靠,但是髡残少时聪慧,一边求取举业,一边读经,喜谈禅论道和临习书画却是属实。当时乡里有一儒生,名龙半庵,也是学养很深的佛教徒,见髡残年少就对佛道兴趣甚浓,很是惊讶,就与髡残成为了忘年交。

关于髡残出家的具体时间,没有确切答案。有则纪录是,在明崇祯三年(1630),髡残十九岁时,父母为其议婚,他坚绝不从,并且从此放弃举业,其刚烈执着由此可见。母逝后,他出家之心已决。

 崇祯十七年,清兵进关南下,烽烟遍地。三十多岁的髡残心向南明,参加了湖南何腾蛟的反清队伍。抗清失败后,他隐匿到桃源深处避兵祸,在荒山野岭历尽艰险。奇险的丛林逃难生活,给了他一次与大自然亲密接触的机会,他真切体会到大自然的鬼斧神工和千变万化,这让他胸中装有天地造化和无尽素材。

 程正揆《石溪小传》中记载他:“避兵桃源深处,历数山川奇僻,树木古怪,与夫异兽珍禽、魈声鬼影,不可名状。寝处流离,或在溪涧枕石漱水,或在峦猿卧蛇委,或以血代饮,或以溺暖足……”。

 九死一生的逃难生涯,让他从此落下风寒邪病,余生都饱受病痛折磨。他不仅有关节风湿病,还患有严重的胃病。到了晚年他的病势更重。程正揆说他:“善病若不暇息,又不健饭,粒入口者可数也”。甚难想象仙境般山川秀美的安谧景致,居然出自一位食少而苦撑的病夫之手。

白云高隐图

青山云气图

精神的力量无穷大,一个人性格的爆发力能够创造奇迹。髡残壮志从未被病痛和困苦打倒,他勤奋异常。他有十年处于兵火战乱中,老年又长期疾病缠身,但他从未消沉懒散。一旦病情稍缓,他即刻投入创作。他自言:“大凡天地生人,宜清勤自持,不可懒惰。若当得个懒字,便是懒汉,终无用处”。

 髡残在题画中,教人勤奋不要懒散的言论颇多。他信仰佛教,也信仰“天行健,君子以自强不息”。饶是这样,他还嫌自己勤奋不够。他曾自谓平生有三惭愧:“尝惭愧这只脚,不曾阅历天下多山;又尝惭此两眼钝置,不能读万卷书;又惭两耳未尝记受智者教诲”。这与他老乡,后来的清末重臣曾国藩简直如出一辙,近乎强迫症般的勤奋和自责。

 髡残画功浑厚,气魄宏大,这与他一生的苦功是分不开的。品性清高、不拘小节的髡残,不轻易为人作画。他人虽奉以重金,欲求其一笔也不可得。他平日来往的人,多为前朝遗老、名士或山林隐逸,素心旷达。同时,他又耿直寡言,性情急躁,对弟子动辄责骂,令人难以忍受。

 在他结茆独居的十年间,只与程正揆、周亮工等名流来往。他深受当时的文坛盟主顾炎武、钱谦益、张怡等人的钦佩。因他画学名重于世,当时的书画家、鉴赏家周亮工、龚贤、程正揆、石涛等人也对他推崇备至。

苍翠凌天图

髡残暮年,居住的禅房经历了一场大火。他的佛经手卷和文房器物,皆化为灰烬。这次打击,把他赖以燃烧的创作激情、和与命运抗争的无畏勇气全部摧垮。髡残很痛心,饱受摧残的病体更加颓废,从此一蹶不振,病体愈发衰弱。他目光迟滞,常有昏睡之意。早年的风湿病、胃病、癣病一齐发作,髡残苦不堪言。痛苦强度太大了,把这位倔强霸蛮的湖南硬汉、和六根清净的佛门禅师折磨得万念俱灰。

 与此同时,一直与他来往的挚友们也相继去世;程正揆离开南京回家乡了。髡残最后的情感寄托也付诸东流。他意识到自己圆寂时日将近,于是叮嘱僧众,将他圆寂后的遗骨焚化并投入江水。一代高僧,永远沉睡江底。

 髡残逝后,又过了十多年,一位盲僧请石匠在长江边燕子矶的绝壁上,刻下了“石溪禅师沉骨处”几个大字,以兹纪念。

 髠残画作欣赏:

1.雨后溪山图

2.奇渺幽深图

3.幽涧听瀑图

4.岩穴栖真图

5.春山知音图

6.云溪临流图

7.秋山图

8.老树寒崖图

9.溪山垂钓图

10.松溪寻诗图

11.石梁飞瀑图

12.苍山结茅图

13.层峦叠翠图

14.山水轴

15.山水轴

16.山水轴

17.山水轴

18.山水轴

19.山水轴

20.山水轴

21.观瀑图

22.山水轴

23.山水轴

24.山水轴

25.白云深隐图

26.层岩叠壑图

27.仿关仝山水

28.幽涧听瀑图

29.结社林泉图

30.岚气朝晖图

31.雨洗山根图

32.清辉满江图

33.秋晖蒙钓矶

34.秋景山水

35.秋山晴岚图

36.山谷叠泉图

37.山水轴

38.山水轴

39.溪山隐居图

40.仙源图

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