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怎样检视自己的修行是否进步呢？不是看到光、看到佛、梦到什么人，这些全是妄念。修行越来越稳定的体验应该是：情绪之心越来越稳定，不那么容易大悲大喜，面对重大事件时，不会乱了分寸，跟着烦恼做回应。我的老师说：不要在开心时给予承诺；不要在生气时做决定。就像这样，调伏我们自己的心。
调伏自心到一个阶段后，我们的心相对来说比较听话，能够不那么容易地陷进无谓的语言、烦恼跟八卦的世界里，因为心中有一个稳固的城堡，觉性和正念的绳子绑得够稳定，不会轻易地就被烦恼八卦牵着鼻子走。 调心之后是训练自心，这是真正修行的开始。训练我们的心做什么呢？ 向内的习惯，习惯它本来就有的特质：无量的悲心、智慧和勇气。修行的道路上希望拥有的一切，在调伏了自心的同时，就会慢慢的经验到，它在我们的内在点点滴滴地被开发出来。 什么样子的内心状态会让自心本有的美好特质能够发酵，发挥作用呢？ 只有在内心的状态稳定、安住时，禅修才会帮助我们平息过去和未来，乃至于现在的那种妄念的旋风。 过去，现在，未来，叫做三时，平息三种时间的期待和恐惧，慢慢地就与我们自心原本的样子产生一种更为清晰的连接。 因为少了很多妄念的旋风，就会有更多正念和觉察，除此之外，还有一个特质就是稳定，我们不仅只有片刻片刻的正念和觉知，也不是只有心情好的时候才想起要有正念和觉知，而是要让它越来越稳定，这才是让心越来越生起智慧的过程。 |
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