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谈谈诗(词)之美

 寻山无须名 2018-05-11
谈 谈 诗 (词) 之 美





—游天杰诗集《骰子的秋天》的发言稿


当我们说某一首诗写得好时,往往是指它打动了我们;或这首诗想象力很丰富,很奇特;或指诗歌语言很精炼;或语言形象生动,表达很机智;或诗歌意象很独特;表达情感细腻真实;或者诗作很受启迪,寓理于景;等等。其实,这就是诗歌之美,诗歌的美素。 

  我曾在一篇短文里,谈过社会科学中艺术美与自然科学中逻辑美。艺术美,以情趣美为主,近似于后天条件反射的心理反应,属感性之美,变动不居的,难处于持久稳定状态;审美方式为感受,体验;处于模糊混沌、原始状态;具条件相对性。而逻辑美,以理趣为主,比较稳定持久,它追求的美学效果是抽象,条理,清晰,秩序,它关心事物与事物关系;表现形式为概念,判断,推理,演绎;具无条件绝对性。

诗歌(词,下同)之美,就是艺术美一个具体表现,或是艺术美大集合概念里一个子集。那么,诗歌之美,美在哪里?具体体现在那一方面?诗歌之美是否可以进行细化,甚至进行量化分析?我们如何去判断一首诗具备诗歌之美,那一方面?下面, 我想通过具体诗例,去谈谈——  

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。相信读者初次阅读到这样的诗句,会被作者恣意夸张想象力所折服,我们不妨把这样想象称之为诗歌之夸张想象美;

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。......。——词中女子所呈现出那份痴拙思念之情,深深地感染了读者,我们不妨这份思念之情称之为诗歌之情感动人美; 

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐此诗,不直言思念,却通过设想见面后画面,让读者体味盼见心情,表达含蓄委婉,不妨称之为诗歌之含蓄蕴藉美;          

 “你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。/明月装饰你的窗子/你装饰别人的梦。你不经意一个位置或站姿,竟是他人企羡欣赏对象,或一生梦寢以求的目标,人生启迪,在诗句中缓缓引伸而出,寓理于景,浑然一体,这样的美,不妨称之为诗歌之哲理启迪美;       

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。撇开词的内涵,仅公从字面上,我们就觉得好唯美,不妨称之为诗歌之语言文字美;

 “枯藤老树昏鸦,断桥流水人家。短短12个字中,包含着6个意象,意象所蕴含的信息量是巨大的。颠狂柳絮随风去,轻佻桃花逐浪浮。(杜甫《漫兴-其五)颠狂柳絮逐浪桃花,这样的诗歌意象具有了鲜明感情色彩与倾向了,所蕴含的情感量不小的。在这首诗里了,诗歌意象成为引起我们注目焦点,不妨称之为诗歌的意象之美。

上述所列举的美,可视之为诗歌之美的元素,属诗歌之美集合里的元素,它在诗词文本中比较常见,故单列出来论述;当然,诗词之美,不仅以上这些元素,尚有许多的美素未列举出来,比如,诗歌之意境美,诗歌之节奏美,诗词之层次美,诗词的的重章叠唱回环美;等等,兹不累举。 

为何要如此细化辨析诗歌之美呢?据我所阅有关中国古诗词话,及现在诗歌批评文章;比如《沧浪诗话》,《诗品》,《隋园诗话》,《人间词话》,朱光潜《诗论》,臧克家《克家论诗》等;这些诗歌评论或鉴赏,大都属感悟式点评,比较混沌模糊;难以进行精细化分析,标准化评价;令读者在阅读这些评论时,理解上靠揣忖体悟,无法比较准确把握。 

当然,关于对诗词美素的细化分类,由于划分标准不够客观科学,在概念上,可能存交叉关系,造成理解上混乱;所以,这样细化尚需要不断修正,补充,完善。

按照上述细分,我们在对一首诗或词的文本进行鉴赏评价时,可用上述美素进行对比鉴别,挖掘诗(词)歌文本所蕴含美素。窃以为,评价一首诗是否是好诗,只需要该诗歌文本具备诗词之美素之一,可算得上是一首不错的诗歌,若具备了两个或以上诗词美素,可视为一首好诗,甚至是一首佳作。           

 若以此标准去评价游天杰《骰子的秋天》里的诗作,《夜钓湖上》诗歌文本蕴含着想象美,《表姐,请务必跟我走一趟》,呈现出是一种情感动人美;《落叶》初具了含蓄蕴藉美了,但仍未够。

                                2015/11

多肉の季节



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