王维:行到水穷处,坐看云起时 西岭雪 王维一生以陶渊明为偶像,早在十九岁那年,便写了首《桃源行》,完整地将《桃花源记》“翻译”了一遍: 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远,行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树,近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间,及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 有人辞官归故里,有人星夜赶科场。 如果说陶渊明是由仕而隐的先行者,诸葛亮是由隐而仕的代言人,那么王维,无疑就是一生徘徊在歧路之间的流浪者了。 王维一生,为官而不能大展雄图,为僧而不能撤身尘网,唯于名士一途,堪称诗画双绝,登峰造极。 他自称“宿世谬词客,前身应画师。”虽然世人将他称为诗之冠冕,他自己却浑不当一回事,认为只是雕虫小技,而更以自己的绘画天赋而自得。 一个举世闻名的诗人,凭借音乐天份做过太乐丞的官员,却自认为最可珍惜的是绘画之能,这人该是有多么才绝天下? 而且,他在二十岁就中了举人,还是状元,真可谓是唐朝诗人中的皎皎者。 苏轼曾经评价王维诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 苏东坡堪称两宋第一才子,诗词文赋书法绘画俱佳,但是对王维,却自称“于维也敛衽无间言”,佩服得无话可说。 而苏东坡最佩服王维的地方,应该就在于音乐天赋吧。李清照曾批评苏词乃“句读不葺之诗”,“不协音律”,后人遂纷纷批评苏东坡“以诗为词”,虽然未免过病,但是苏轼对音乐不大精通是肯定的。王维却是音乐的行家,第一份工作就是太乐丞,而在诗画两方面又结合得天衣无疑,不弱于苏轼,这太让人嫉妒了。 但是或是前世因果,夙缘如此,或是家学渊源,天性使然,他在中年时便已有了归隐之心,尤其是33岁那年妻子过世,再未续弦,散尽家财来供养高僧,每天下了朝便换上布衣芒鞋,以诵经礼佛为务,而且坚持过午不食,持素戒酒等戒律,过的完全是僧侣的生活。 这样的清净孤绝,却还是受到政治与时势的牵累,一生徘徊于官场与禅坐之间,始终未能挣脱尘网,也真是无奈。 上一轮课程中,我们讲解了王维的前半生与他的田园诗,今晚“诗说唐史”微讲座,我们将继续讲述“诗佛”王维的后半生与他的禅意诗。 王维不但诗中有画,而且诗中有禅。 今晚唐史群特别开放,所有人免费收听,五点后可以入群,八点开讲,讲座结束后清场。入群请加老班长。 |
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