商王朝的職官有中朝任職的内服官和被封於王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政務官和内廷事務官。最高的政務官，是協助商王決策的「相」，又稱「阿、保、尹」。王朝高級官吏統稱卿士。三公，則是因人而設的一種尊貴職稱、并不常設。另外有：掌占蔔、祭祀、記載的「史」，掌占蔔的蔔、掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊（又稱守藏史、内史），武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。内廷事務官是專爲王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，爲商王禦車的服（又稱仆、禦），侍衛武官亞，衛士亞旅，掌教育貴族子弟的國老，掌外地籍田的「畋（音「田」tian／）老」。外服官主要有方國首領的侯、伯，有爲王朝服役的男、有守衛邊境的衛。
商代在實行貢納制度的同時，還有勞役租「助」，就是要求農人助耕公田（籍田），收獲皆爲統治者所得，其比例約占農人收獲的十分之一。殷纣王加征賦稅，用以充實鹿台和钜橋。
一、商朝的社會結構與社會生活
1、商朝的形成與疆域。
商人的始祖契（音謝）的母親是簡狄，據說她是見玄鳥堕其卵，吞食而生契。契隻知其母不知其父。但他又是一個族群的始祖，這說明他正處于從母系向父系時代的過渡期。契與夏禹、周棄大約是同時代的人。曾被帝舜封于商，賜姓子氏。契的子孫便以商爲氏族名号。
商族在夏代爲諸侯，契的六世孫冥就做過夏的治水官。在成湯建國前，商族爲尋求生存空間，自契至湯八遷。到契的八世孫上甲時，戰敗有易人，商族得到了發展。至契的十四世孫成湯時，商族力量強大，最終打敗夏桀，滅夏。湯乃踐天子位。
商朝從商湯建國到帝辛(纣)亡國，曆十七世三十一王。共496年。時間約在公元前16世紀至公元前11世紀。其疆域以今河南全省、河北南部、山東西部、陝西東部爲中心。商代的曆史可分爲早、中、晚三個時期，早期從成湯到雍己曆十四王，國都在西亳（音勃），即今河南偃師縣屍鄉溝的商城遺址。中期從仲丁到小辛，曆十王。此時由于王族内部争奪王位，國力削弱，緻使多次遷都，到南庚時遷于奄（音眼），即今山東曲阜。晚期從盤庚到帝辛，經十一王。遷都于殷，即今河南安陽西小屯村。據粗略估計，商朝初期人口大約爲400-450萬人，至商朝晚期增至780萬人左右。
2、商朝的社會結構和社會生活。
從社會分層看，主要分爲王族與貴族、平民宗族與奴隸家族。其中王族與貴族都居住在城市及統治中心區。平民則分布居住在城區内或四周。有手工業家族，商人家族，更多的是農民家族。中國古代奴隸與古希臘、羅馬奴隸制不同，他們主要不是生産奴隸，而是家内奴隸。從居住空間看，商王族居住在統治中心區，隻是派親信到各地巡視監督。各地諸侯方伯也都居住在自己的領地内，通常是些相對小些的城，管理着自己的族衆。而真正的農民則居住在田野村落中。當時的手工業者大都居住在王畿或其他小城内。中國商業不發達，手工業者始終都主要爲統治者服務。他們的手藝都是世代相傳，父職子繼。王族到平民乃至奴仆，都是以家族爲基本生存單位，而且是世代傳承，很少流動，社會階層極其穩定。
二、政治婚姻制度與王位繼承制度
商朝流行族外婚，一夫一妻制基本形成。“昏時行禮故曰婚，婦人因夫成故曰姻”。自婚姻制度形成以來，就與政治聯姻密不可分。商族開國之主成湯，聽說伊尹長而賢，便派人到他的氏族有侁（音深）氏去請，但有侁氏不許，而伊尹也想歸屬于商湯，于是，商湯就請求娶有侁氏的女子成婚，而把伊尹作爲媵臣一并嫁到商族。這樣不但密切了與有侁氏的關系，還得到伊尹這位能臣。此外，商還通過與有幹國聯姻，強化了幹國(河南濮陽市東北)的政治隸屬關系。其他臣屬于商的各地族氏方國，也都經常主動嫁送女子與殷商結親，這種結親方式被稱爲貢納，有的是出于政治義務，有的則是自願。但有的則是迫于王威。如蔔辭記載：“呼取女于婪”“呼取鄭女子”等。與此同時，商王族女子也要外嫁他族。古代“婦人謂嫁曰歸”，如《詩·大雅·大明》有言：“大邦有子，伣(音欠)天之妹，文王厥祥，親迎于渭。”大邦即殷，商王帝乙将王族少女遠嫁周族文王，就是想利用血緣姻親紐帶維系商周之間的臣服關系。由此編織出由宗親和姻親盤根錯節的政治金字塔網絡。如果說夏朝的政治聯姻還是爲了團結強大異血緣諸侯國的話，那麽，商時的政治聯姻已基本确立了以商族爲宗法核心的父權家長制地位。
爲了子孫的繁衍，爲了疆域的鞏固，曆代王族一貫實行的是一夫多妻制度。“上以事宗廟，下以繼後世”。娶妻多少已成爲王朝興衰的标志。凡國力強盛，則“重國廣嗣”，娶妻亦多。不僅可靠子孫之衆管理國家，也可後繼不憂，不愁沒有接班人。商代的聯姻邦國越多，它的根基也就越牢固。殷商以武丁娶妻最多。
在商王的後妃制度中，有一個特殊的現象，即有的王不止有一個法定的妻子。像仲丁有2位法定配偶，祖丁有3位，武丁有3位。凡法定配偶所生的兒子，都有權繼承王位。因此，商朝還沒形成嚴格的嫡長子繼承制，而是“父死子繼”配合“兄終弟及”。王位繼承制，凡兄弟行皆以長幼爲序，兄終弟及，幼弟死後，王位應對複歸于長兄之子繼承。這個制度在中丁時期被打亂，中丁父輩有小甲、大戊、雍己三人爲王。中丁爲大戊之子，雍己死，按慣例王位應由小甲之子繼承，但“自中丁以來，廢适而更立諸弟子，弟子或争相代立，比九世亂”，從而削弱了商王朝的統治。到小乙時，幹脆以幼弟之子繼位，故小乙給其子武丁。康丁以後，後妃制度改變爲一王一妻制，并實行直接傳長子制度。因此，商代王位繼承制度雖有兄終弟及現象，但其主幹仍是以傳長爲常法。 | 
