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三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。 这一章，既强调无的作用，也强调有的作用。 在这个世界上，我们常常很容易看到有形的世界，比如花草树木，高楼大厦，名车金钱，我们常常崇拜的是看得见，摸得着，听得见的物体，但是仔细想想，花草树木，高楼大厦是因为有天地承载，这个天地宇宙就是一个大容器，广袤无垠，所以才能包罗万象，承载万物。 所以空的，没有用处的，人们往往不重视的，才是真正的有大用。无用可以蕴育无限潜能。有形世界背后一定有个与之相应的无形世界对应，而且越大的有形世界必然有更大的无形世界支撑。恰如近年来人们发现的暗物质暗能量，在宇宙里占了八成以上。 有无本是一个整体，只是由于我们认识世界的局限，常常只重视有形世界，忽略无形世界的主宰；道家讲究，只有用心体会的无越多，拥有得才越多。 人体也是一样，西医会在意看得见的五脏六腑骨骼肌肉的病变，中医更在乎看不见的精气神，阴阳虚实变化。 |
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