此类女子地位比妾还低下，父子兄弟可共用，还常被拿来招待客人

我国古代奉行一夫一妻多妾制度。也就是说男人的妻只能有一个，但是除了妻子之外男人还可以纳妾，但是妾室地位就比正妻地位就差远了，妾生的子女属于偏房庶出。可是你知道，在古代，这类女子的地位连妾都不如，父子兄弟可共用，还常被拿来招待客人。这类人在古代官宦富户人家普遍存在，她们被称为“姬婢”。

“婢”，主要从事家务劳动，当然主人愿意的话，也是需要为侍寝的，通房丫头就是不仅要生活照顾主人，主人需要时也得侍寝，惹得主人高兴甚至可以转正为妾，飞上高枝。“姬”的本意是美女，而与妾合称“姬妾”的姬，则主要是指姬侍、家妓、家养的戏子等。她们多半是买来的，也有赠送的和抢来的，没有人身自由，地位也极低。

白居易在裴侍中府里夜宴，就有“九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱”的诗句。这就大不同于妾而近于妓了。妾无论是纳还是买，都是男主人的专有物。姬则不然，不但可以出面待客，侍酒陪宿，还可以被主人拿来送人，甚至可以用来换马或做赌注，所谓“一掷赌却如花妾”，这里说的妾便是姬。比如我们大家熟知的潘金莲，在嫁给武大狼之前，就是当地财主张大户家的婢。张大户霸占了潘金莲，但是又害怕家中的母老虎，所以才将潘金莲无偿送给武大郎。

古代达官贵人等纳妾之后，只为自己的私欲而为所欲为，满足自己的面子自己的私心。妾在家庭中不但没有任何一项基本的人权，同时在祭祀的时候也不可以在旁观看的，而这不得不说就是极大的侮辱。男人娶妾本就是为了能够多一个人服侍自己，可除了这一方面还有一个重要作用，那就是为自己传宗接代。如果男人的妻子不能够生育的话，那么娶妾就可以很好地弥补这一缺点。

古代男子娶妾该走的程序一个都不能少，政府甚至会出台相关规定，限制你对妾的嫁娶。比如明朝就规定，亲王纳妾最多不超过10人，郡王限制在4人，一般臣子还得年过40并且无子才能纳妾，否则可就违反规定了。这样看来现代人误解了古代的所谓三妻四，古代只不过是一夫一妻多妾制，只有正妻有父母之命和媒妁之言的明媒正娶，等于现在领结婚证了，其他地位都很低，两情相悦也不是没有但是很少很少。

婢女也是不同的还要细分，有的不用签什么卖身契之类的合同，就是普通丫鬟，签了卖身契的，就已经丧失自主权了，家里的男主人想睡就睡，儿子虽然不能睡父亲的妾，不过可以睡婢女。所以姬在古代是一种娱乐工具，用于招待客人，高兴时甚至予以相送。当然也有节烈的，被送人就当场撞柱而亡。