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中西方历史上的三大巧合

 好了明理 2018-05-13

公元前六世纪到公元前四世纪,东西方哲学思想的同步大爆发

中西方历史上的三大巧合

西方哲学始祖柏拉图活跃于公元前四世纪上半叶,另一位奠基者亚里士多德死于公元前322年。佛教教祖释迦摩尼在公元前500年前后著书立传。中国的老子和孔子也在差不多的年代活动,而孟子、墨子、庄子等思想先贤在其后的一二百年间一起确立了中国人思想主调。

公元前六世纪到公元前四世纪,东西方人的思想同时迎来了大爆发,基本框定了两千多年以来东西方人不同的思维行为方式,在各地的领域大放异彩。

公元前6世纪,春秋诸侯争霸战争愈演愈烈,各国争相拉拢人才。在这一时代背景下,儒家、道家、墨家、法家等各种思想流派喷涌而出,是为世界文化史上的奇观。在同时期的印度同样处于列国时期,传说中的十六雄国构成了古印度。以种姓制度为基础的婆罗门教在思想上的统治陷入危机,印度爆发了反婆罗门的沙门思潮。释迦摩尼的佛教只是最出名的一个流派,同时期还有耆那教、生活派、顺世派和不可知论派等,他们共同组成了印度当今异彩纷呈的宗教世界。希腊在公元前5世纪赢得了希波战争的胜利,没有了外敌的威胁,这个松散的城邦联盟开始了内部争霸。以雅典和斯巴达为代表的城邦互相争斗,哲学思想在争斗中迎来了大井喷。除了苏格拉底-柏拉图-亚里士多德师徒三贤,泰勒士、毕达哥拉斯等思想界鼻祖级的人物都活跃于此。

中西方历史上的三大巧合

纵观发生在古中国、古印度和古希腊的思想大爆发,就会发现时代背景惊人的相似,都发生在列国争霸的分裂时代。但值得注意的是,列国时代从原始的部落方国联盟发展而来,希腊从未统一过,印度和中国只是存在名义上的共主,实质从未实现大一统。受制于那个时代落后的生产、交通和联系方式,各个文明区域很难维持拥有庞大疆域的帝国,方国的联合体是更稳定的状态。在公元前六世纪至公元前四世纪,随着生产力的大进步,列国并立的状态几乎同步发展到顶峰,诸势力开始尝试统一各国,不免就要争夺最核心的资源——人才。同时诸侯们旺盛的战争需求刺激民众培养相应的技能,不同地域的传统产生了各种形形色色的思想流派,每种不同的思想总能符合上某种人的口味,思想的井喷就此到来。

不久之后,像秦帝国、压力山大帝国和孔雀王朝相继出现,统治者有能力有动力对自己疆域内的臣民进行思想控制。像公元前六世纪至公元前四世纪的思想大爆发再也不能出现了。

西方的公元元年与西汉的元始元年

中西方历史上的三大巧合

中国历史上公元元年的恰好是元始元年,元始在中国文化中正好代表万物的开始,这是世界历法史上最有趣的一个巧合。

公元历法的由来是根据耶稣的生日确立的,但这不是耶稣或者他的追随者制定的,而是五百多年后一个叫狄奥尼西的基督徒发明的。他根据“耶稣死时约30岁”这一条记载推算出耶稣大致出生年月,将耶稣出生之前的时期称为主前Before Christ(B.C.),将耶稣出生后的时期称为主的年份Anno Domini(A.D.)。当然,耶稣的具体出生年份是有很多争议的,从公元前7年到公元7年,都有相应的证据支持。狄奥尼西采用了接受度最高的说法,正好对上东方帝国的元始元年。

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王莽与汉平帝

中国的年号元始是汉平帝刘衎登基时候采用的年号,是他使用的唯一一个年号,这也开创了皇帝在位只使用一个年号的先河。平帝用了这么一个看似玄妙的年号,理由却很简单。因为自汉武帝创立年号纪法以来,每位皇帝都喜欢将自己的第一个年号蕴含开始的含义。刘彻第一个年号是建元,后来还用过太初和太始,他的子孙们首个年号分别是始元、本始、初元、建始、元始和初始等。这么看来,元始在这些年号里面并没有显得多独特。

元始元年和公元元年撞车,的确很巧,但从概率上来说,也没有我们想象的那么小。

汉帝国和罗马帝国的命运

中西方历史上的三大巧合

汉帝国和罗马帝国是两千年前并立在欧亚大陆东西方的大帝国,他们几乎同步崛起,体量相当,又几乎以同样的方式灭亡。

东汉末期,帝国陷入分裂,经三国争雄后,晋朝最终继承了汉帝国的衣钵。然而好景不长,帝国不久一分两半,北方最终被异族占领,并同南方长期对峙。罗马帝国同样如此,在公元395年,帝国一分为二,西罗马帝国被日耳曼雇佣兵灭亡。

华夏人和罗马人的帝国都被一分为二,其中的一半都覆灭于异族人手中,更巧合的是并不是作为敌国存在的异邦,而是内迁的蛮族。

中西方历史上的三大巧合

汉文明和罗马文明长期在自己所在区域鹤立鸡群,强烈吸引了周围蛮族,他们或融入或劫掠,和帝国的联系日益密切。这一点在东汉末年到西晋时期尤其明显,草原上的民族不断内迁,在边疆地区甚至对农耕民族形成了人数优势。罗马帝国虽然没有那么孤单,但是东方的安息帝国对于西欧的蛮族来说过于遥远了,远没有罗马文明魅力大。日耳曼人、哥特人等蛮族大量涌入帝国腹地,并在军事、政治等方面发挥越来越重要的作用。

帝国本土民众尚武精神的缺失几乎是所有承平日久的帝国的通病。随着帝国繁荣的延续,在边疆艰辛戍守,同异族拼命死战,不可避免地沦为民众最后的选项。从军打仗的任务越来越多地被通过金钱或权力强制交给外族人,外族人愈发重要。而帝国精英对外族的歧视有增无减,这必然会爆发冲突。冲突的结果往往会很惨烈,甚至亡国灭族。

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