张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”为何称为千古风流句？

古代诗词史上，有很多以为数不多的名篇，甚至是孤篇而名垂千古的走心之作。如张若虚的《春江花月夜》，张继的《枫桥夜泊》，岳飞的《满江红·怒发冲冠》等，张志和的《渔歌子》也是其中的代表作之一。

这首词原文如下:

张志和《渔歌子》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归。

词作的前两句明白如话，用近乎白描的手法，为读者呈现出西塞山下，一幅优美的自然画面。使人有身临其境之感，不是在诵读古人的词作，而是和那个在斜风细雨中，悠然自得的垂钓的渔人一样。

远观山前，优雅的白鹭翩翩起舞，近看流水桃花与鳜鱼嬉戏。这是一个完全没有受到世俗纷扰的自然场景，是一个可以让人真正为生活而生活的，诗意盎然的理想桃花源。

这首词的传神之处，在于后两句。渔人，也就是那个头戴青青斗笠，身披绿色雨衣的垂钓者，在斜风和细雨中，和那自由自在的白鹭，桃花和流水，同样悠然自得。乐在其中的渔人和诗情画意的自然完全融为一体，以至于流连忘返。

如此自然自由，自得其乐的生活，对于当时那些有志于修身齐家治国平天下的文人士子，以及已经居庙堂之高，在宦海沉浮的入仕者而言，都是可望而不可及的遥远。

张志和16岁时就高中明经科，在官场却郁郁不得志，这首词恰恰是他在官场失意时的心迹表露，对自由自在的生活状态的向往。之后他便真的隐居在江湖之远，成为一名道人，号“烟波钓徒”，又号玄真子。

之后的历代文人们，从这首小词中，读出了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸。从陶渊明的《饮酒》到张志和的《渔歌子》，道出了古代无数文人的理想生活:既能够居庙堂之高，实现人生的理想抱负；又能够退居江湖之远，容身山林或田园之中，享受无拘无束的生活乐趣。

这些文人们在现实中，往往却是羁绊于功名利禄，能够从宦海抽身而退者， 寥寥无几。 于是这种隐居的心态，既带有对当时官场的不满，又有着大多文人入仕之后，面临的共同处境，豪情壮志入仕途，最终却成了四处碰壁，灰头土脸的失意人。

这不是张志和一个人的状况，而是古代大多数人的共性。在古代文人入仕的经历中，这种心态非常的真实，非常的具有代表性。道出了他们的心声，自然会引起他们内心的强烈共鸣。

历代文人对他的仰慕，就像对陶渊明一样，绝不仅仅是因为文学上的才华，而是通过这些作品，能够穿越历史，找到自己的人生知己，畅所欲言的进行心灵对话。以此来对自己不完美的人生，进行精神上的自我慰藉！

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