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关于地理研究，从古至今，有很多名字，学者写了不少的书。寻龙点穴，不到实处现场，没有几年的跑山经验，真的凭言语字句是没有办法说清楚的。 但其地理之道，了解大自然的规律，点穴也是有规律可找的。 首先我们要明白：穴由龙而定，有真龙的地方必然有真穴；有山脉而无真龙，则无穴可点。 道先生在前面的两篇文章中，详细讲解了关于寻龙的问题。只有寻得真龙，便能找得真穴。若龙不真，再找也无用。  穴星，即穴位后面突起的山顶。 根据阴阳五行，可以分为五种势：即 山顶弓起成圆弧状的是金星， 山顶尖锐，像油灯火形的是金星， 山顶平坦形体正方的为土星， 山顶圆而端直的是木星， 山顶起伏连绵的为水星。 以上五种为正式，但从这五种势中变化而来的，形式多样。 有的没有青龙山，有的没有白虎山。有的有双青龙山，有的有双白虎山，有的有青龙而无白虎山。有的穴位在空星的左侧，有的在右侧，有的左高右低，有的则右高左低。有的开口，有的闭口，有的如窝钳，有的如垂乳。虽然气象万千，但却是有形可据，有据可寻的。  比如睡卧势的穴星，身子上抑，上气往下走，所以宜在低下处点穴。 作坐势的穴星身子弯曲气在中间聚，宜在中间点穴。 山身高耸的气往上走，宜在上部点穴。 金、木、水、火、土五龙结穴，形态繁多，有的横，有的直，有的飞，有的潜，有的曲折。 从龙形上看，有的由高而突然变低，有的由低变高，有的由北突然向南转，有的由东而转西。有的奔跑，有的斜飞，有的背对水，有的临河而来。 根据龙形来势，便可以悟出穴势： 有的逆跳翻身，有的斩截堂气。有的凭高取势。 从而得出结穴的地点，即有的结在水中，有的结在石中，有的结在平地，有的结在山脊。有的结在田间。 无论结在哪里，都需要有一个证据，便是水。有水的地方，才能结穴。 穴有真有假，什么样的穴是真的？什么样的又是假的呢？ 真穴必有生气。假穴则是死气。 检验真假穴，记住这两句话： 有山水朝向的是真穴，山聚集，不被吹散的为有生气的穴。 受到外风吹袭，被水冲荡，气脉散失的穴必是生气之穴。 风水者，得水为上，藏风次之。 逆水而来的龙才能成龙，在逆水龙上点的穴，龙入首，逆转收水，才能成为真龙，穴能融结，下砂逆水，才能成穴。 再有，判断是真穴还是假穴，我们要看龙的来历，细论星峰的形态，看见龙的落龙之地，细看龙形的分合明暗，观看山脉的缓急。 了解了以上这几点，我们点穴的时候，便有了佐证。  以上讲了点穴，看清山川形势外，还有一种重要的东西，便是“神气”！ 查看山之神气的要诀就是：看见紫色的去气象车盖，美丽的云雾，四季常驻。山的表层没有崩裂损蚀，色泽光亮，草木茂盛，山泉甘甜，泥土肥沃，散发清香。这样的气一定是凝聚的，便有了“神气”。 如果去气不升腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木凋零，泉水干涸，这样的地便是死气。葬之则家破衰败，人丁凋零。 感谢大家关注道先生，更多文章与大家一起分享。明天继续讲杨派风水中点穴要诀二。 |
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