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首先提问者的问题就有一个严重的错误：甲骨文并非“只有一个地方发现”，它最初和最多的发现地是河南安阳小屯村，但此后陆续在河南辉县、偃师、洛阳、郑州二里岗，河北藁城发现了商代甲骨文，有的年代要早于安阳甲骨文，此外陕西岐山、山西洪洞、北京昌平还发现了少量周代甲骨文。 因为并非孤证且可以相互印证，时至今日甲骨文作为一个整体，其真实性已得到公认（不排除个别甲骨的作伪），之所以安阳独多，是因为甲骨文独特的作用和功能。 甲骨是做什么用的？是先秦用于占卜的，商俗敬天事鬼，任何重大事物都要由史官（商周史官就是占卜官）通过占卜来预测吉凶，如果大凶则要改变计划，这项活动是由史官作为帝王和天神间的媒介来进行的，是“国家大事”（“国之大事在祀与戎”《左传成公十三年），祭祀占卜还被放在战争的重要性之前），是十分郑重保密的，只能在国都的特定场合举行，因此当然不可能满世界都是。 安阳是商代最后、也是定都时间最长的国都——殷即“大邑商”的所在地，所以保存了最多的甲骨并不足奇。由于商代迁都频繁，“前八后六”共有15座有记载的都城，因此才保留了多处甲骨，否则只有一处又何足奇？清代关内皇陵只有东陵和西陵两处，您会问“为什么别处挖不出清皇陵，东西陵会不会是假的”么？ 周代因为在往亡日发兵灭掉了“受命于天”的商，其天命观有很大改变，具体说就是对天神不再唯命是从（西周太史寮还和负责政务的卿事寮并列，东周就完全成了不入流的闲杂机构），在祭祀占卜方面更重视对祖先的祭祀，而神鬼地位大幅下降，在占卜方面更重视使用蓍草的“筮”，而不重视使用龟壳的“卜”，当然，“卜”还是有的，直到战国后期还有楚灵王卜何时能得周天下结果把乌龟壳烧烂了“所占无成”的记载，因此周代仍出土了一些甲骨，但数量和重要性都和商没法比——连商朝后裔孔子都“敬鬼神而远之”了，直接和鬼神对话用的甲骨当然也只能“靠边站”。如今“卜”已失传而“筮”仍然有传承，也是一个佐证。 怀疑甲骨有假的是民国的“疑古派”，时至今日对他们在这个问题上的论述，就真的实在无需多说了 |
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