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瓷器鉴定秘诀之七-一篇文章带你看懂隋唐隋唐五代瓷器

 我心飞扬xfg 2018-05-17

真知堂鉴古

上回说到中国早期的瓷器,从商代到两汉魏晋南北朝时期。这一时期,实际上也是中国瓷器的萌芽阶段。不是收藏爱好的朋友,看到这时期的瓷器,最大的直接感触,就是这些土罐子,谁要啊?放在马路边上,也不见得有人捡。

确实,这时期的瓷器,很多和陶器还不好严格区分。瓷器虽然发明了上千年,但上千年来,由于一直处于青铜时代,(铁器直到汉代晚期才普及)这个阶段的瓷器一直进步不大,带有鲜明的早期瓷器的特点。我们称之为原始阶段,最早的青瓷,称为原始青瓷。

俗话说,“合久必分,分久必合,”短暂的隋代,结束了南北朝时期中国长期以来的国家分裂,实现了统一。接下来中国进入了长达近300年的太平盛世唐朝。唐朝末年,黄巢起义,待之而起的五代十国,我们一般在历史学上把它归拢到唐末。

那么从隋代(581-618年)到唐代(618-907年)再到五代(907-960年),这近400年的时间里,中国瓷器发生了那些进步和变化,出现了哪些瓷窑呢,这些瓷器都有什么特征呢?让我们慢慢道来。

隋代瓷器,目前发现有湘阴窑,淮南窑,安阳窑。安阳窑应该就是北朝时期的相州窑。隋代瓷器分为青釉和白釉瓷器两大类,应该还有黑釉瓷器,目前由于隋代时间短,科学考古发掘的墓葬数量少,还无法从出土文物中予以分别。隋代瓷器多采用印花装饰,釉只施半截,下半截露胎。这是隋代瓷器的一般规律。常见的印花纹饰有条花,草叶,莲瓣,几何纹等,少见连续的纹饰。

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隋代白瓷龙柄象首壶和熏炉

隋代高足盘,是具有典型时代特征的器物,隋代龙柄双连瓶,是隋代北方白瓷的代表。隋代器物器型少,造型古拙,半截釉,釉多脱落,平底,是非常容易鉴别的时代。

唐代瓷器,南方继续流行青瓷,北方流行白瓷。独树一帜的还有湖南长沙的长沙窑,属于青釉釉下彩彩绘瓷器。河南的鲁山窑,是黑釉花瓷,业内有人称之为“唐钧”,意思是唐代的均窑。

说到唐代瓷器,不可不知道的是陆羽的《茶经》和邢越二窑。

邢窑是唐代著名的瓷窑,距今已有1500余年的历史,是中国北方最早烧制白瓷的窑场之一,在唐代有着'南青北白'之尊 。窑址位于河北邢台市所辖的内丘县和临城县祁村一带,因内丘在隋唐时期隶属邢州管辖而得名。

越窑,是中国古代南方青瓷窑,窑址所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地,因这一带古属越州,故名越窑。其生产年代自东汉至宋。唐代越窑工艺精湛,居全国之冠。

陆羽《茶经》这样评价:'邢瓷类银,越瓷类玉','邢瓷类雪,越瓷类冰'。

皮日休《茶瓯诗》写道:'邢窑与越人,皆能造瓷器。圆似月魂坠,轻如云魄起。'

段安节《乐府杂录》记载,唐大中初年,有调音律官郭道源者,'善击瓯,率以越瓯、邢瓯共十二只,旋加减水于其中,以箸击之,其音妙于方响。'

李肇《国史补》中说,'内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用之。'

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唐代越窑皮囊壶 私人收藏

这些文献记载,可以看出邢窑和越窑在唐代之盛名,绝对可以称为陶瓷界的路易威登和古琦。

《茶经》还写到,“碗,越州上,鼎州次,岳州次,婺州次、寿州次、洪州次。或者以邢州处越州上?殊为不然,若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越,一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越,二也;邢瓷白,而茶色丹,越瓷青,而茶色绿,邢不如越,”由此可见唐代名窑至少还有鼎州窑,岳州窑,婺州窑,寿州窑,洪州窑。

鼎州窑不可考,文献记载可能在陕西。唐代“鼎州瓷碗次于越器,胜于寿洪所陶。”

岳州窑,即隋代以来的湘阴窑,。湘阴窑,在今湖南湘阴县,故名。始烧于隋代,盛于唐,而衰终于五代。唐、五代湘阴隶属岳州,湘阴窑称岳州窑,产品仍以青瓷为主,是唐代六大青瓷产地之一。

婺州窑,位于今浙江金华地区,在金华、兰溪、义乌、东阳、永康、武义、衢州、江山等地均发现遗址。唐代属婺州,故名婺州窑。

寿州窑,隋唐时制瓷名窑之一。产品以青瓷为著名。窑址在安徽淮南市上窑镇、观家岗、余家沟、外窑等地。唐代属寿州,故名。

洪州窑,属于唐代六大青瓷名窑之一。窑址分布在现江西省丰城市一带,此地唐代属洪州,故称洪州窑。洪州窑从东汉晚期开始,历经三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代,约有800年的历史。

还有著名诗人杜甫写的诗《又于韦处乞大邑瓷》

大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

说的很有可能即是邛窑。“《唐书》:大邑县,属邛州,咸亨二年,析益州之晋原置。钱笺:《元和郡县志》:邛州大邑县,本汉江源县地,咸通二年,割晋原县之西界置。”

看到此,吃瓜群众会问了,唐三彩你怎么不说?

不好意思,不是忘了,唐三彩在唐代属于独立的一个门类,是铅釉陶器,不属于瓷器。也不属于实用器,属于明器,又称冥器。意思是专门给死人陪葬用的。所以,唐三彩器如果发现实用器,一般都不可能是真品。现代人也不可能把专门给死者使用的器物用来日常使用。跑题了,另文再叙。

说说邢窑,陆羽都说,当时很多人以为邢窑在越窑之上。因为邢窑白如霜雪。其白瓷,质量十分精美。釉色洁白造型工整,器物轻薄,扣之音脆。科学检测表明,邢窑的瓷胎三氧化二铝含量很高,烧成温度在1300度左右,属于成熟的硬质瓷。也属于陶瓷史上最早的真正意义上的瓷器。

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唐代邢窑白釉凤首盖贴花皮囊壶 1996年河北故城县出土 河北衡水文管处收藏

再说越窑,越窑青瓷非常精美,时人赞誉颇多。颜况'舒铁如金之鼎,越泥似玉之瓯',许浑'越瓯秋水澄',皮日休'邢人与越人,皆能造瓷器,圆似月魂堕,轻如云魄起',的诗句,都是越窑的真实写照。可以这么说,当时邢窑与越窑在整个瓷器圈里,就如同今天LV和GUCCI的地位一般,受到由上而下,达官显贵的喜好和追捧。

长沙窑值得一提。长沙窑是唐代南方瓷窑。位于今湖南省长沙市望城区丁字镇彩陶源村。亦称'铜官窑'。产品主要是青瓷,生活用具种类很多。釉色有青、黄、白等色。并首创釉下彩器和在瓷器上彩绘的装饰技法、在长沙窑还发现了最早的釉里红装饰。长沙窑是中国釉下彩装饰的第一个高峰,五代之后中断了,但它开启了中国青花和釉里红等彩绘瓷的先河,在陶瓷史上地位独特而无可替代。

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唐长沙窑青釉彩绘罐

鲁山花瓷又名'唐代钧瓷、黑唐钧',因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。唐南卓著《羯鼓录》载:唐玄宗与宰相宋璟谈论鼓事时说'不是青州石末,即是鲁山花瓷',鲁山花瓷之所以成为花瓷之首,是基于其首先成功运用窑变技术而言的。窑工注意并重视到这种特殊的'窑变'现象,经试验成功,重复运用到黑釉瓷上,烧制出前所未有的人工创新品种--花瓷。

研究发现,鲁山花瓷的烧成温度在1250~1300℃范围内,其硬度、耐磨度很高,已达到现代瓷的标准。

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唐 鲁山段店窑 花瓷腰鼓

说到这里,唐代瓷器基本上就有一个差不多的全貌了。且慢,群众要说了,你怎么不说秘色瓷呢?

'秘色'一名最早见于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中,诗云:'九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯'。可见'秘色'瓷最初是指唐代越窑青瓷中的精品,'秘色'似应指稀见的颜色。一九八七年四月陕西省考古工作者在扶风县法门寺塔唐代地宫,发掘出13件越窑青瓷器,在记录法门寺皇室供奉器物的物帐上,这批瓷器的确记载为'瓷秘色',由此可见秘色瓷其实就是越窑里进贡的极品瓷的专用名词。

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晚唐-五代 越窑秘色瓷盘口双系龙纹尊 私人收藏

最后说说五代瓷。五代十国时期,国家动乱,诸侯割据。战乱不堪的60年。北方,邢窑逐渐衰落,定窑兴起。南方,吴越国继续大量烧制秘色瓷器,越窑进入了历史最高峰。

定窑创烧于唐朝后期。从这时一直到五代的定窑瓷器,还较为粗糙简单,器型以碗为主,正处于向精瓷的过渡阶段。但在五代中后期,定窑白瓷出现了一次根本性的飞跃。所烧瓷器不再施化妆土,胎、釉呈现出精、白薄的特征。有些器物的白度甚至超过了邢窑的细白瓷器。

五代时,吴越国王钱缪命令烧造瓷器专供宫廷所用,并入贡中原朝廷,庶民不得使用,故称越窑瓷为'秘色瓷'。周辉《清波杂志》云:'越上秘色器,钱氏有国日,供奉之物,不得臣下用,故曰秘色'。五代人徐夤赞叹曰:'捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。

对于五代瓷器,我们一般不加以细分,除了越窑和定窑以外,其他瓷窑目前尚没有进入研究阶段。晚唐至北宋定窑早期瓷器多刻划“官”和“新官。1985年陕西西安北郊火烧壁出土晚唐定窑“官”字款白瓷就达33件之多。1969年河北定县静志寺真身舍利塔基和净众院舍利塔基也曾出土17件北宋定窑刻划“官”和“新官”款的瓷器。越窑多金扣。定窑也多有金装定器之说。

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五代-北宋定窑莲花纹小瓶 私人收藏

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