|
△鬼神恨我（马世达刻） 马士达先生评介 笔者作为与马士达先生交游既久且深的老友被邀参加了这次盛会，同时还参加了马士达艺术学术研讨会。笔者为此提前准备了一个发言提纲，题目为“时间老人如何评介马士达的印艺”。主要想讲述马先生的篆刻是经得起时间检验的，他终将是进入篆刻历史名人堂的人物。从这次研讨会的发言来看，似乎大家对这一点不存任何怀疑。其中令我印象较深的是刘彦湖先生的发言，颇具代表性。刘先生在会上检讨早年撰文评论当代八位优秀的篆刻家，没有将马先生列入其中。之所以当时没有考虑到他，一是因为当时对他了解不够深入之缘故，看到的作品亦有限；二是认为他其时所发表的作品还过于传统，没有跳出吴昌硕的藩篱，也缺乏个性的风采。但从现在所见马先生的作品来论，无疑当时便会考虑将其列入八家的。所以，要对马先生说一声对不起！马啸先生在后面的发言中接此话题而言之，认为当代如果要选出四位最优秀的篆刻家，马士达先生无疑会是四分之一。这一点当场得到了刘彦湖先生的认可。刘墨先生在发言中更预言：随着时间的推移，后人对马士达先生篆刻的评介会比今天充分，甚至会更好！此所以陈洪武先生在最后的发言中称马士达先生为“当代篆刻史当中的一位了不起的真正的篆刻大家，也是我们研究当代篆刻绕不过去的一位人物”。作为这次研讨会的学术主持，李刚田先生在最后的总结中称马士达先生为“具有深刻思想的书法篆刻家”，称赞“他是盯着艺术、盯着历史的人，他也坚信自己的作品将来别人会传承—他做到了，大家给予他高度的评价。他的成功给我们留下了深刻的思考：我们今天在喧闹的环境中如何对待艺术，如何对待人生，值得我们思考与作出回答。” △道乃大（马世达刻） 马士达先生其人 我大概十八九岁的时候就跟马先生认识了，且友情愈来愈笃，直至其去世，故对马先生知之也颇深。常言大凡事业有成之人，必有非常之意志或品德。马先生是一个非常内向与倔强的人，又是一个特别诚恳与勤奋的人。由于内向，故能忍得住气，积而久之，渐趋深沉。由于倔强，故成内心强悍、而欲出人头地之士。他先不服乡人，后不服今人，最后又敢于跟古人争一口气。由于其人诚恳，故能内外一致，身心合一，待人事艺皆真诚不二。由于勤奋，故能上下求索，精进不已，终得难能可贵之成果。他交游颇广，内陆外地宾客不绝。其结交知心朋友则挑剔谨慎，特别重视对方的素质与品格。得真正佳友如获至宝，如获异珍。其对门人弟子及上门求教者，一律真心相待，费心费力助其上进，真可谓师恩浩荡者也。因此之故，对其深心感念与怀恩者不期而得遇之。马先生之驾西，南京痛失此一道风景，一番风情。 △华夏之光（马世达刻） 马士达先生其印 马士达先生一辈子倾心的便是篆刻与书法，他将一生主要的精力都奉献给了这一庄严且神圣的事业。马先生从艺，前阶段下功夫较多的不是篆刻，而是书法。随着篆刻意外夺魁，便对之愈加倾心，用力甚至超过书法。也正因为他书法与篆刻交叉并进，以及书法功力不凡，促使他在篆刻上费心追求书法与刀法的兼融与统一，而成为他篆刻的一大特色。所以他治印特别重视印稿的书写，往往数数易稿，必至笔情墨趣如得神助始心安。于是奏刀成象，遂多佳构。其次他特别注重做印，或刀刻、或铜敲、或沙磨、或手抚，极尽做印之能事。此如傅抱石作画，先整体挥洒，然后细心收拾，故其印章不但存先声夺人之观感，且又富细微欣赏之品质。加之他所治印章，必将整个外形通盘加以处理，或打磨至极精微，或易形重新再加工，务使观感与手感皆合心意方歇手。是故观其原印，石质虽不尽贵，然皆整洁美观可人，令人生爱意。马先生治边款，既注重与印体之配合，更注重文字之质量。内容则随机生发，乘兴发挥，往往自成佳句。兼之刀随文情而走，富于变化，而成其篆刻之最佳配角，与印面相映成趣。此所以其边款每令观者生起多看尽读而后快之感想，且愈读愈重其印艺与人品。 △气贯长虹（马世达刻） 笔者曾有书法作品参加马先生生前诸友为助其康复所倡办的“老马给力”展览，其中便有“印坛称国手”之赞语。现应约撰此短文，更存盖棺定论之意想，复移此语作标题。不知有识之士以为私心抑或公论欤？
|
|
|
