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文学有什么用？ 我理解这些提问者，包括一些犹犹豫豫考入文科的学子。 他们的潜台词大概是：文学能赚钱吗？能助我买下房子、车子以及名牌手表？能让我成为股市大户、炒楼金主以及豪华会所里的VIP？ 我得遗憾地告诉他们：不能。 基本上不能——这意思是说除了极少数畅销书，文学自古就是微利甚至无利的事业。 而那些畅销书的大部分，作为文字的快餐乃至泡沫，又与文学没有多大关系。 街头书摊上红红绿绿的色情、凶杀、黑幕、财运……一次次能把读者的钱掏出来，但不会有人太把它们当回事吧。 不过，岂止文学利薄，不赚钱的事情其实还很多。 下棋和钓鱼赚钱吗？听音乐和逛山水赚钱吗？情投意合的朋友谈心赚钱吗？泪流满面的亲人思念赚钱吗？ 少年幻想与老人怀旧赚钱吗？走进教堂时的神秘感和敬畏感赚钱吗？做完义工后的充实感和成就感赚钱吗？大喊大叫奋不顾身地热爱偶像赚钱吗？ …… 这些事非但不赚钱，可能还费钱，费大钱。但如果没有这一切，生活是否会少了点什么？会不会有些单调和空洞？ 人与动物的差别，在于人是有文化的和有精神的，在于人总是追求一种有情有义的生活。 换句话说，人没有特别的了不起，其嗅觉比不上狗，视觉比不上鸟，听觉比不上蝙蝠，搏杀能力比不上虎豹…… 但要命的是——人这种直立动物，比其它动物更贪婪。 一条狗肯定想不明白，为何有些人买下一套房子还想圈占十套，有了十双鞋还去囤积一千双，发情频率也远超过生殖的必需。 想想看，这样一种最无能又最贪婪的动物，如果失去了文明，失去了文明所承载的情与义，算不算十足的劣等物种？是不是连一条狗都有理由耻与为伍？ 人以情义为立身之本，使人类社会几千年以来，一直有文学的流淌。 在没有版税、稿酬、奖金、电视采访、委员头衔乃至出版业的漫长岁月，不过是靠口耳相传和手书传抄，文学也一直生生不息蔚为大观，向人们传达着有关价值观的经验和想象，指示一条澄明的文明之道。 这样的文学不赚钱，起码赚不出什么李嘉诚和比尔-盖茨，却让赚到钱或没赚到钱的人都活得更有意义也更有意思，因此它不是一种谋生之术，而是一种心灵之学；不是一种职业，而是一种修养。 把文学与利益联系起来，不过是一种可疑的现代制度安排，更是某些现代教育商、传媒商、学术商等等乐于制造的掘金神话。文科学子们大可不必轻信。 在另一方面，只要人类还存续，只要人类还需要精神的星空和地平线，文学就肯定广有作为和大有作为。 因为每个人都不会满足于动物性的吃喝拉撒，哪怕是恶棍和混蛋也常有心中柔软的一角，忍不住会在金钱之外寻找点什么。 在这个时候，在这个呼吸从容、目光清澈、神情舒展、容貌亲切的瞬间，在心灵与心灵相互靠近之际，永恒的文学就悄悄到场了。 人类文学宝库中所蕴藏的感动与美妙，就会成为你眼前的新生之门。 《肖邦B大调第十七号夜曲，作品第62号，第一首》（Frédéric Chopin: Nocturne in B major Op. 62 No. 1），所属专辑《Chopin: The Complete Works》，波兰钢琴家、作曲家弗雷德里克-肖邦（Frédéric Chopin / 1810-1849）作曲，美国钢琴家加里克-欧尔颂（Garrick Ohlsson / 1948年出生）演奏。 封面 / 中国作家韩少功 封底 / 美国钢琴家欧尔颂 本文节选自作家韩少功《心灵之门》，由作者授权刊用。 洪声音乐公众号微信 / hongsheng60 洪声音乐 洪声古典音乐 洪声晨曲 谢谢你对洪声音乐的支持和鼓励，你点点滴滴的支持，就是洪声音乐前行的动力！
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