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随着电脑和智能手机的普及。人们读印刷的文字已很少了，更不论说抄书了。这虽然是一种进步，但对读书人来说，不能不算一种缺憾。因为，抄书，实在能给人们带来想不到的好处。特别是在信息极度膨胀的今天，抄书，更是有着极大的重要性。 明人李日华的《紫桃轩杂缀》记载：苏东坡曾自抄《汉书》一部，抄完后高兴得很，自夸贫儿暴富。实际上，苏东坡从少年起，就陆续抄过许多经史书籍，包括《唐书》等，有的书还不只抄一遍，并经常鼓励别人抄书。 苏的《李氏山房藏书记》云：“自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 清代著名文学家顾炎武遵父祖之教，提倡“钞书”，其《钞书自序》云：“先祖曰：‘著书不如钞书。……小子勉之，惟读书而已。’先祖……自言少时日课钞古书数纸，今散亡之馀犹数十帙，他学士家所未有也。自炎武十一岁，即授之以温公《资治通鉴》，曰：‘……凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。……至于今代，而著书之人几满天下，则有盗前人之书而为自作者矣，故得明人书百卷，不若得宋人书一卷也。’炎武之游四方十有八年，未尝干人，有贤主人以书相示者则留，或手钞，或募人钞之。” 其实，在我国历史上，古人抄书的典故有很多，抄出了学问或成就的更是大有人在。他们大多是因少年家贫，无钱买书，只好向别人借书来读，读到爱不释手了，只好抄之。如汉末曾任郴县令的阚泽，因少时家贫抄书，到三国时期成为吴国学者、大臣、太子太傅。他还撰有《乾象历注》与《九章算术》，祖冲之的圆周率都是借鉴他的研究成果推算出来的。明初诗文三大家之一的宋濂，幼时家贫，借书笔录，“砚坚冰，手指不可屈伸，弗之怠”，后被朱元璋称为“开国文臣之首”，刘基赞他为“当今文章他第一”，不仅有《宋学士文集》存世，还曾是《元史》总裁官。明代藏书家钱允治，82岁了仍在抄书。清代章学诚的父亲章镳，简直成了抄书痴，三伏酷暑抄补《水经注》，连续十日不止。章学诚在父亲勤学苦练精神熏陶下，成为清代杰出史学家和思想家，所著《文史通义》共9卷，是清中叶著名的学述理论著作……以上足以表明，抄书可以让人平心静气、摒弃浮躁、成就学问。难怪近现代的大文豪鲁迅也喜欢抄书，他一生抄书的数量，最保守的统计，其字数至少也在100万字以上。仅1915—1918年，他抄录古碑一项就达790种，近2000张，对甲骨文、金文、真、隶、篆、草各种字体，都摹写得惟妙惟肖，应该可以说，鲁迅抄书也是受益匪浅的。 当今社会，信息爆炸，外界的诱惑的确很多。有的人常常感到内心浮躁，不能静下心来读书。究其根本原因，是注意力不能集中。而抄书，特别有助于精神专注于一，对记忆所阅读的内容，十分有帮助，有时抄一遍，就会过目不忘。因此，抄书实在是一个性价比极高的投资。 |
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