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2.5.5.1把握现在天命在我之养生六德•恬憺虚无 随遇而安3

 钟家台 2018-05-21

2.5.5.1把握现在天命在我之养生六德·恬憺虚无随遇而安3

“恬憺虚无”不仅是未病先防、健康长寿的基本保证,而且是既病防变、尽早康复的有效途径。没有平和心态,就会因为疾病而恐惧,因为恐惧而乱医,朝三暮四、过度医疗,轻病而重,重病就不治。无欲则刚。具有“恬憺虚无”之德的人,再严重的疾病,也能坦然面对,坚强而乐观。

1995年曾经收治了一位96岁的高龄患者,患感冒,体温38.4,把儿子、孙子都从病房赶回家,说不需要谁照顾她,三天就病愈出院了。有些人,稍微有一点病,就满脸愁容,一副痛苦不堪的样子,希望全世界都来关心他、照顾他,结果是这种病还没有好,那种病又出现了,若再加上性格自私、蛮横,别人照料再细心周到,都觉得对自己不好,时常斥责照顾他的人,给别人在精神上造成极大伤害。很多人的健康发生问题,疾病反反复复不愈,都与“恬憺虚无”的精神缺失有关,拿得起却放不下,把自己想得太多,为别人考虑太少。

在科技文化、商业文化一统天下的情况下,修养“恬憺虚无”的人生境界,需要出污泥而不染、濯清涟而不妖的精神,要是随波逐流,大家怎样我怎样,无法修炼“恬憺虚无”的生命德行。科技文化在不断创新,商业文化鼓励消费,为了经济发展,为了生活更好,为了野性之争能力更强,提倡今天花明天的钱,信用卡使劲地刷。

消费本质上是自然资源的消费。“恬憺虚无”的生命德行,是和于自然的生命理念,体现出量入为出、强本节用的消费观。可我们的文化,鼓励提前消费,不能物尽其用,尤其数码产品,更新周期极其短暂,几千元上万元买的东西,只要有新产品出来,再好也要更新换代,一个手机、一部电脑,有的一年不到就淘汰了,抛进了垃圾堆。为了拥有更强、更好的消费能力,有些人野性勃发,走私贩毒、掺杂制假、贪污腐败、欺世盗名,商业陷阱布满了日常生活的方方面面。在这样的文化环境里,树立生命为本、健康第一的人文观念,对于“恬憺虚无”的德行修养及其重要。

文化没有人性之善的精神净化,个人没有“恬憺虚无”的德行修养,蔬菜是泡水的蔬菜,猪肉牛肉是注水的肉,水冰将虾仁厚厚地包裹,打折送券掩盖了商家的暴利,诚信之善没有了,人人都把健康葬送在了这样的野性竞争之中。消费、消费、再消费,走进超市,没有哪一个商家,不希望每一个顾客,掏空口袋中的金钱。商业文化刺激下的人们,丧失了平和心态,就是粉身碎骨也要追求“更好”。

节俭的文化导向对于全人类极为重要,对于个人健康极为重要,有利于修养“恬憺虚无”的生命之德,有利于培养随遇而安的生活态度。现在不少人崇尚这样的生活:以酒为浆,以妄为常,这边刚刚喝了一两瓶白酒,那边又是十几瓶啤酒,晚上不到二、三点不睡觉。没有生命之德,不仅糟蹋自然资源,还糟蹋个人健康。

财富是没有止境的,达到一个财富的高度,前面还有更高的山峰,今天你站在了最高峰,明天就有人超过去,没完没了地登山,山越高,氧气越少,没完没了地向着前面的财富高峰进发,身体能支撑下去吗?有个国外登山爱好者,攀登珠穆朗玛峰,到了7000米的高度,身体适应不了,返身下山去了,写了一篇文章说,悠然下山去是生命的要求,能够登顶也是生命的能力,本质上没有什么区别。追求功名利禄也像登山,能不能也像这个登山者一样,根据身体情况,悠然下山去呢?

“恬憺虚无”、随遇而安需要生命的觉悟,需要人性之善的精神净化,修炼过程是漫长的。

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