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凿崖泄奔湍，古称神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声，如何两相激，雷转空山惊？贻之道门归，了此物我情。 韦应物（737一约792)，京兆长安（今陕西西安）人。年轻时曾为唐玄宗的侍卫。后为滁州、江州、苏州刺史，故称韦江州或韦苏州。其诗以写田园风物著名。诗入王、孟一路，风格清淡，长于五言。有《韦苏州集》。 这首诗紧紧扣住嘉陵江的水声来阐述禅理，并将其赠给深上人，以交流禅学心得，表明了他对禅学修养的无限向往。但我们从诗所发表的议论中，也可领悟到流溢于内的哲理。 先写嘉陵江水声的由来。“凿崖泄奔湍，古称神禹迹”，相传大禹治水，开凿山崖，使湍急的水流奔腾直泻，令人叹为奇迹。次写嘉陵江水声的喧闹。“夜喧山门店，独宿不安席”，诗人夜宿山门店，被很大的水声惊得通宵睡不好觉。再写嘉陵江水声的启悟。“水性自云静，石中本无声”，水性本来是安静的，山石也本来是没有声响的，可是“如何两相激，雷转空山惊”，为什么两者相互冲击，会发出雷鸣般的巨响在空阔的山中回荡呢？很明显，韦应物是崇尚水的无声的本性的，求得清静无为，这里虽在谈佛理禅机，但思想是十分消极的，并不可取。他认为，水石相激，其响震耳，就失去了水的本性，没有了石的原质，意为一个人还是超脱，听任自然为好。诗人将诗贻赠佛教徒，来表达彻悟物我之情，说明他深谙佛理。 |
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