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寻访实拍 一、文中看物：金代大殿 净土寺的大雄宝殿是金代遗构，也是当前整个寺院唯一的金代建筑。 其他的古建都到哪儿去了？在建国后被拆掉了，咱们后面说修缮的时候会专门提到这一段不堪的历史。 这座大殿经过了金代大定、明代景泰、成化、崇祯和清代同治共三处五次重修，原貌依然，高度还原了金代木构的特点。 其他建筑被系数拆掉 大殿面阔3间，进深3间，平面呈呈方形，迎面长约有15米，宽度并不大。当心间稍微宽点，两侧稍窄，无环廊（副阶）周匝。 大殿的兴建遵循了北宋《营造法式》的规定： 首先是“单槽做法”：室内所用柱子较少，只有后槽用了两金柱，之间砌筑扇面墙，平面上的柱子成网，采用了“移柱造”和“减柱造”的做法，殿内的空间还算是宽裕，也决定了梁上的梁架结构。 柱网结构图 简言之：这座殿挺小，但也属短小精干。 由于殿内通体采用了天宫楼阁和藻井，所以梁架结构只能从两侧墙体上看到，在加上当时已经是北京时间5点多，殿内光线昏暗，拍摄难度极大。 梁架基本看不到 大殿采用厅堂造，整体为抬梁式结构，用六架椽乳伏对四椽付造法，通檐用三柱。 殿内柱子升高到了平椽之下，下层乳伏和明柎都插入内柱柱体，蜀柱上安置有斗拱。 脊椽下有通长的替木，两侧有叉手，中举折的举高和前后撩檐枋的中距比例约为1:3，符合辽、金的通行做法。 从正面角度看，这座殿也有自己的特点。 它的外形比较简单，单檐歇山顶，台明现在的高度只有15公分。当然，这不是说原有建筑就是如此规格，而是解放后周围的老房子都被拆除了，当时的废土就顺势铺在了院中，导致地面整体抬升。 飞檐与斗拱 大殿尚有琉璃剪边，屋顶坡度平缓，戗脊坐有四位仙人，形态特异，栩栩如生。 檐下的斗拱不及唐宋时期复杂，采用四铺作，昂尾上托下平椽，上面还遗留有精美的彩绘，前檐设有补间铺作两朵，柱头斗拱和补间的斗拱两者几乎相同。 二、扒一扒文物背后的古建冷知识： 很多人都关心：金代工匠的做法又有哪些特殊在之处呢？ 泥道栱、瓜子拱、令拱三者体量基本相同，是金代斗拱的一个显著特色，而普拍枋和阑额呈垂直交叉的“T”字也是早期金代建筑的一个特点。 结构图 柱子的收分不算大，角柱的侧脚还算清晰，两侧的升起并不明朗。 从整体比例来说：斗拱约有一米高，占柱高四分之一，比唐宋时期的比例大大下降（当时约有1:3）。辽金时期，当心间和柱子高的比例一般等长，但是一般柱子不会高过间宽，即《营造法式》中所说的“株高不越间广”。 斗拱比例 这样的大殿造法，能让佛殿的正面拉的更长而不是更高，整体上营造成敦实、厚重、沉稳的感觉，契合佛寺的定位。 当然，这指的仅是晋北做法，在山西南部则通行另一标准，咱们以后会逐渐讲到。 据资料记载，净土寺原有规模挺大，全寺分为两条轴线分布。 原来的布局，在山门之后有金代舍利塔一尊，五层五座，八角串柱顶，十分精致，但最终毁于1969年的城市扩建。 殿前的石幢 在当时，大雄宝殿只是庙宇的前本身，后面还有寝殿、臧经楼等，当时都在应县城墙的北面。明初，应州城缩减规模，将它截成了两段，后来就荒废了。 也就是说，这是一座由山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂、寝殿、藏经楼、佛堂、石塔等构成的宏大建筑群，在金、元时期极为兴盛，是远近闻名的大寺院。
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应县净土寺是2006年入选的第六批全国文保，也是应州城内与木塔毗邻的国宝，两者完全可以一起参观。相比于木塔的熙熙攘攘，净土寺则显得冷清的多。虽然它现在仍是应县佛教协会所在地，但这庙的规模却着实不大。
