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古老的阴阳学说认为阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。当今纪由先生在其《阴阳初探》中摸索中32字规律“阴为阴中阳,阳为阳中阴；阴中有阳，阳中有阴；以阳压阳见真阳，以阴压阴见真阴”，其弟子张顺合先生在《阴阳定乾坤》一书中更是列举大量案例来证明，宇宙中无不充满阴阳，且按照阴阳规律在指导一切，有兴趣可以购买阅读，读完有醍醐灌顶茅塞顿开之感，在此就不再赘述。 本人也是在《阴阳定乾坤》的感悟下，斗胆写上一篇文章，希望能够通过自己对阴阳理论的理解将人类社会中的“宿命论”以及“人定胜天”等极端思想做一个属于自己的解读。 “宿命论”就是一种典型的把阴视为远远大于阳的观点，认为人世间的一切都是命中注定，个人在阳间的努力不能够对前世所注定的某些东西产生决定性的影响。跳大神，请巫婆这种事情在当今社会越来越少，阴其实就像一个盘子，盘子大小可能决定装多少的菜，但是具体装什么菜，这个菜与什么菜搭配，什么时候才能吃，什么时候可能腐败，这个不是盘子所能够决定。如果这个菜已经快腐烂，我们整天扣个盘子来保佑我吧，这个岂不是很搞笑，盘子已经给了你空间，为什么还要她提供那么多的要求。 我们这个世界属于阳性偏高的世界，好多事情阴根本起不到什么作用，就像姜子牙在讨伐商纣王的时候，据说曾经占了一卦显示不可进攻，事实上周武王造反了而且成功了；朱棣当年起兵造反时候，风声大作，甚至刮落屋顶瓦片，明显不祥之兆，可是姚广孝解释为将要换天，最终“清君侧”成功，顺便把皇帝也清了，造反成功，做起了皇帝，。大量事实案例证明，人生不努力肯定没有机会，就如孙子兵法中所说的那样“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。” 世界上非富即贵的人多得是，靠某种法力既能够解决生活中一切不如意，那么这个世界就不会再有消亡的王朝，不会再有落马的官员，不会再有倒闭的企业。 “人定胜天”则是一种与“宿命论”完全相反的看问题的思路，把阳看的远远大于阴，自以为通过人的努力，则无所不能。地震，火山，海啸等等已经证明人来在自然灾害面前，根本无能为力，渺小的就如我们随时可以踩死一只蚂蚁一样，还谈什么主观能动性。 不要因为是阳性世界，有了权利就开始想怎样就怎样，尽管人类凭借权利可以做很多事情，计划生育，可以让好多人家断子绝孙，可是怎么样，现在人口慢慢下降，劳动力直接不足，每个家庭生育率仅仅为1.04，国家开始害怕了吧！不要以为你想吃什么就可以吃什么，有了癌症和SARS开始害怕了吧！不要以为男男之间也可以获得快感，有了艾滋病害怕了吧！为了争夺天下，双方无所不用其极，大军之后必有凶年，每个朝代之处，都采取无为而治不也是畏惧自然规律吗？ 孔子说，君子三畏，畏天命,畏大人,畏圣人之言，大概说的也是这个道理。 以上两种观点不对，那么如何才是正确的呢？还是从阴阳两性上寻找答案，就是阴阳平衡，“和”的观点呼之欲出！ 易经第58卦为兑为泽卦，讲的是开心，其第一爻爻辞为“初九:和兑，吉”意为：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信端正，不被人猜疑。孔夫子讲“和而不同”“致中和，天地位焉，万物育焉”，因和而产生的成语不胜枚举，一团和气，心平气和，和光同尘，地利人和等等，受中华文明深度影响的日本则直接将其主体民族名称定为“大和”。 阴阳平衡， “一阴一阳之谓道”无论是自然界还是人类社会无不是阴阳两性构成，但是又没有几个人在关注阴阳，因为其没有什么实用价值，只是一种看问题的方法，可以理解为一种思维模式，这种思维模式被广泛应用于中医和东方人潜移默化思维之中，就像易经中说的那样，百姓日用而不知。往往越高深的理论往往容易被人们所忽视，甚至可以说即使讲了也与没有讲一个样，所以孔子晚年也说“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉”，佛陀晚年说“我什么法都没有讲”。最最牛的学术推理一般得到的结果往往基本上都是猪都听得懂的道理，而世人往往关注的是结果，知其然而不知其所以然。 阴阳平衡维持和的状态，这种理论在中医与养生领域得到广泛应用。但是就人类社会领域领域才能够得到引用呢？依据纪由先生与其弟子张顺合先生的观点“阴为阴中阳，阳为阳中阴”的观点来看，在人类社会之中，人的阴阳地位是不断变化的，在家庭之中，你可能为阳，但是在单位为阴；在单位为阳，在整个社会组织之中可能为阴；同一个单位，今年为阴，明年就可能为阳，所以人生定位非常重要。 |
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