环视世界,发源于中东两河流域的基督教,伊斯兰教和犹太教传播甚广,教徒遍布了欧洲,亚洲,美洲及非洲的广大地区。近千年来,中国的内陆的西北各省频频地受到很大的影响;近代以来,沿海和内陆许多地方更不断地受到基督教的侵蚀。这些宗教组织有大批肯于牺牲献身的教士和教徒,有高效率的组织和庞大的资金支持,世界大部分地区已被它们一一征服。但唯独中土,甚至流落海外的中国人,大多还保留着对中国文化的信仰,或至少一部分信仰。如何解释个中的原因? 庄子(木雕) 儒家的人道主义书生视书本祖训理想道德高于一切,虽然有些不切实际,在今天还时常被中国人自己拿出来批判愚弄,当然无法独自抵御外来文化的一次次侵入;道家理智冷酷内敛,不轻易出手,出手则致人于死地,是统治阶层的政治哲学,无助于帮助普通百姓抵御强大的外来宗教;法家扬善抑恶,挖掘百姓的生产和战争潜力至极点,制造国家迅速强大繁荣,但难于持久,根本无法与成熟的外来的宗教抗衡。 中国文化的延续和非宗教化,大大得益于中国本土的“宗教”的解毒剂——庄子的哲学。宗教是对心灵的呵护同时又是对心灵的控制;而宗教的解毒剂只有精神自由一方。庄子可能是世界上最早提出人如何摆脱外在的环境,条件,制度,道德观念,文明,鬼神上帝,甚至超越自己的肉体,得到纯粹精神自由的哲学家。看看他对死亡的一个寓言:
(死后,上不受帝王管治,下不受他人制约;亦无需四季忙碌,从容自得地以天地为春秋,虽南面称王,其快乐也无过如此。) 这是一种与天地同在,忘乎物我,主客,人己,看透生死,是非,利害,让自我与整个自然宇宙融合为一体的精神自由。正是这种精神,让陈胜吴广喊出了“将相宁有种乎?”的人生平等口号。如果你在自己的世界观形成之时,又有足够的智力理解庄子的数十万言“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”,你极有可能成为一个终生负有独立自由思考能力的自我。 庄子自成一家之言,放在世界范围之内,对某些问题理解的透彻深入程度,放在当今仍然可以独树一帜。当中国知识分子见识到了这样的精神自由和超越,还会回头做一位任由上帝摆布的教徒吗? 工业革命产物——火车 中国传统文化是否阻碍科技创新?民国时期,陈独秀、李大钊等知识分子认为中国传统文化阻碍科技创新,似乎成了定论。其实,是什么导致了西方进入工业化社会和发展出现代科学,西方自己至今也无定论。文化决定论也只是一个猜测。科学研究和一个人是否接受中国传统文化无关,一个人成为科学家之前,并不需要先焚毁一堆中国古籍。 更狭隘者认为中国人没有学习西方哲学,不会严密的理性思考,因此导致中国科学落后。费米(Richard Feyman)倒是早就回答过类似的问题:科学哲学对科学家的作用类似于鸟禽学对于鸟的作用(Philosophy of science is as useful to scientists as ornithology is to birds)。其它的还需要从本体论开始,啰嗦论证一大堆吗? |
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