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宋朝怎么样？
很多人都说好。说的最起劲的，是一些知识分子。
比如，经常有这样的对话出现。
“如果回到古代，你愿意生活在哪里？”
“嗯，我愿意生活在宋朝。”
再问理由，则有“经济繁荣”、“社会自由”、“政治空气宽松”之类说法。
有些要“诗意的栖居”的，还会添上一条，“审美情趣高雅”云云。
很精致。很套路。
仿佛那里真是“岁月静好”者的乐土。
这就越说越可疑了。
有些知识分子迷恋宋朝，也许只是为了那句“本朝优待士大夫”。
想想看，一边“可以坐堂撒签打人”，据说与赵官家共天下，一边还可以“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”。
官威抖尽，闲适给足，修齐治平与浅斟低唱两不误，鱼与熊掌兼得，岂不美哉？
话不便这么说罢了。
真是这样？
那就太小看赵官家了。
别占便宜没够，皇帝才不当冤大头。
适见洪迈一则笔记，颇有些摇动本朝优待士夫的幌子。
洪迈生活在南渡之后，与秦桧同时。
他是典型的“体制内”、“精英”。
他的两个兄弟，都混到正部级。
他的父亲，就是那个据说要“立洪皓志”的洪皓，也是吃俸禄的大员，一度搞过外事工作。
洪迈本人，中进士后，从翰林院开始，也一路做了上去，还娶了国防部副部长的女儿。
他又活了八十岁，还有著作传世，文学名声又盖过政声。
据说WDLX晚年手不释卷的，就有他的《容斋随笔》。
洪迈真是彻底的“人生赢家”。
就是这个洪迈，有一天，读书，思考，结果发现一个重大问题。
他立刻兴冲冲地写入了笔记。
原来他发现，唐朝人写诗，真是什么都敢写，什么都可以写，仿佛一点也没有自我审查的意识。
“唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”
好像一点也不担心什么妄议、影射、借古讽今。
朝廷有关方面似乎也无所谓。
“而上之人亦不以为罪。”
洪迈惊呆了。
好像很不习惯的样子。
他还特意点了一些人的名。
比如，白居易的《长恨歌》，写大灵岛的艳事，李商隐的《华清宫》、《马嵬》、《骊山》亦然。
点名最多的，当然就是老杜。
谁让他“忧国忧民”呢。
什么《兵车行》、《新安吏》、《无家别》，举不胜举。
全是批评时政，而且相当尖锐。 从高层，到基层，从具体政策，到具体人事，什么都批。
洪迈慨叹，什么情况？文学还可以这样操作？
“今之诗人不敢尔也。”
噫！
好个“今之诗人不敢尔也”。
暴露了。
宋代离休高干笔记中的一句话，轻轻揭了赵官家的盖子。
这种无意间的打脸，最善谑。 都想什么呢？
“庶人不议斋”随笔， |
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