清军嘉定三屠，仅仅因为剃发令，数万百姓身首异处

嘉定三屠，是指1645年，也就是清军入关第二年，清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件，可以说是惨绝人寰。屠城对于任何将领来说，都是一辈子的黑历史，那么嘉定百姓为什么就能被三次屠杀呢，这个还要从“剃发令”说起。

中国古代奉行孔孟之道，不管是大臣，还是百姓，都遵循“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的原则。不管换了多少朝代，一直都没变过，一直到了清朝，由于统治者发型是辫子，所以1644年清军入关时曾颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。当时的执行口号是：留头不留发，留发不留头。

清军攻破南京后，各地相继骚乱，嘉定绅民对于清军的“剃发令”拒不认可。反清人士侯峒曾起兵，逐走清政府派来的县令，占据了城市。当时，李成栋正在追剿占据崇明的明军残余势力，闻讯从吴淞回兵镇压，嘉定第一屠开始了。

七月初一，两军对阵，一方是无序无领导的十几万平民百姓，一方是不足五千的清军。百姓虽然人多，不过毫无纪律，加上没有作战经验，根本没有战斗力。而清军装备精良，训练有素。一轮冲杀后，百姓都四散逃跑了。正所谓是“走者不知所为，相蹈藉而死”，许多人被挤入河中淹死，“尸骸乱下，一望无际”。后续李成栋又以大炮攻城，“终夜震撼，地裂天崩，炮硝铅屑，落城中屋上，簌簌如雨”。

初四嘉定城破，李成栋下令屠城，放部下大肆劫掠屠戮，妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，清军就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。后人朱子素的笔记《嘉定乙酉纪事》载“李成栋属下又四处劫掠财物，见人就喊“蛮子献宝”，随手一刀，也不砍死，被砍人拿出金银，清军就欢跃而去；腰中金银不多者，必被砍三刀，或深或浅，刀刀见骨。至物尽则杀。故僵尸满路，皆伤痕遍体。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。

杀戮的恐怖并未吓倒民众，李成栋一走，四散逃亡的民众又再度聚集，一位名叫朱瑛的反清义士率五十人进城，纠集民众，又一次占控制了嘉定。他们一旦发现那些剃了发的人，就将这些人当场处死。再没有人敢剃发。可怜嘉定城里的百姓们，留发要被李成栋的兵马所杀，剃发又要被朱瑛的乡兵所斩杀。呜呼哀哉！可怜可叹！

李成栋听闻后，遣部将徐元吉镇压朱瑛，因嘉定居民闻风逃亡，这一次的目标主要是城郊，“数十里内，草木尽毁。时城中无主，积尸成丘……民间炊烟断绝。”尤其是外冈、葛隆二镇，因为乡兵杀死了李成栋之弟，又奋力抵抗杀死多名镇压兵士，几乎被愤怒的李成栋烧杀殆尽。此为嘉定第二屠。

抵抗的余波还在继续。八月二十六日，绿营把总吴之藩造反，此人本是吴淞守军将领冯献猷部下，随冯投降了李成栋，但这是一次无望的起义，很快就被覆平，李成栋恼怒，嘉定也再遭浩劫，连平息吴的造反外带屠戮平民，嘉定城内外又有两万多人被杀，这是嘉定第三屠。

经过嘉定三屠后，从此“远近始剃发，称大清顺民云”。可以说，清军的野蛮屠城取得了很好的成效。不过仅仅因为“剃发令”，数万百姓身首异处，真的是骇人听闻，令人感到悲痛。