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“文化相与生，休闲亦风景”，赏石作为古代文人雅士所创导、所热爱、所推崇、所传播的文房休闲活动，源远流长，绵延不断，并逐渐演变成为一种体现中国人的精神气质和东方情调的的风雅文化。柳宗元、徐霞客等历代文人的赏石诗话，往往注入对社会、人生、历史的深切情怀，反映出当时上层社会的审美取向和古代文人的旨趣。 高山飞瀑（大化石） 当代赏石最早可追溯到上个世纪60年代，那时的赏石与根雕艺术一样成为少数赏石爱好者的休闲娱乐活动。上世纪90年初以来，柳州赏石活动随着改革开放的深入而兴起，并逐渐形成了产、供、销为一体的赏石产业。在经济全球化，文化多元化的今天，现代化的发展正在使人类文化传统和精神处于严重的异化状态，人们更加渴望回归自然、回归传统，回归简朴，回归到生命的本源。 布袋和尚（来宾卷纹石） 柳州赏石活动的历史演进表明，经过传统休闲的现代移植和文化转换，人们对赏石这种休闲方式的追求不能简单地化约为对自由时间的追求，而应该是对自由精神的追求；不是简单追求获得更多的业余爱好或娱乐活动，而是追求超越繁忙的日程安排所获得的一种雅致与宁静的感觉。它可以穿越时空、阶层、种族、职务、贫富、文化的限制，实现全民赏石、快乐赏石、文化赏石。 天骄凤舞（摩尔石） 柳州的赏石爱好者通过目之所及、手之所触、心之所思的赏石体验，将奇石之像、自然之景、生活之理做到有机结合，构建了“游于空虚之境，顺乎自然之理”天人合一的诗意空间，养成“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的淡定和从宽的人生态度，获得了“谁能识得其中趣，确实寻山万里游”的生活乐趣。赏石活动已日益成为现代柳州人返璞归真、与自然和谐共处的一种新时尚。在柳州，有一批 “走过重重险滩，闯过滔滔激流”的打捞采石队；有一批“遛狗喝茶盘玉、吹牛玩石读书 ”的文人赏石者；有一批“不求第一，只求唯一”的专司一石的特色收藏大户；还有一批“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的热衷于赏石文化研究的苦行僧。 石境天书（彩陶石） 柳州人赏石，疯狂如《江南style》，“痛并快乐着”。柳州资深的石友告诉我们，虽说赏石耗尽了他们的业余时间和精力，但他们也从中享受了许多常人无法体会到的乐趣。平日里，他们总是喜爱用自己缝制的小布袋，携着几枚精致小品，在饭前茶后，饮酒抽烟闲聊之时，取出来相互把玩欣赏。他们在石友们的喝彩声、欢呼声、惊叹声，甚至是石友们嫉妒的眼光中，获得一种淋漓尽致的快乐。每当生活遇到困难、精神上受到挫折之时，他们也会通过把玩奇石，减轻压力，抚平思绪。“世事风尘外，诗情水石间”那样的梦幻般的桃花源式生活，是石友们所梦寐以求的。 |
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