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诸葛亮遗言:死后口含米七粒,脚下明灯一盏,切勿举哀则将星不坠

 昵称32901809 2018-05-27

诸葛亮遗言:死后口含米七粒,脚下明灯一盏,切勿举哀,则将星不坠

诸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后于蜀汉建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。

诸葛亮遗言:死后口含米七粒,脚下明灯一盏,切勿举哀则将星不坠

书中第一百十四回写了诸葛亮借寿无果,死于五丈原,但为了蜀军能全身而退,便立下嘱吩咐杨义:“我死后不能发丧,你们作一个大龛,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

原文如下:

孔明令取文房四宝,于卧榻上手书遗表,以达后主。表略曰:“伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功;何期病入膏肓,命垂旦夕,不及终事陛下,饮恨无穷!伏愿陛下:清心寡欲,约己爱民;达孝道于先皇,布仁恩于宇下;提拔幽隐,以进贤良;屏斥奸邪,以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”孔明写毕,又嘱杨仪曰:“吾死之后,不可发丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠,必然惊疑。吾军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。懿见之必惊走矣。”杨仪一一领诺。  是夜,孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星曰:“此吾之将星也。”众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。孔明以剑指之,口中念咒。咒毕急回帐时,不省人事。

诸葛亮遗言:死后口含米七粒,脚下明灯一盏,切勿举哀则将星不坠

什么是“将星不坠”?

将星就是代表将帅的星星,人们常说每个人都有天上的一颗星对应,如果这颗星滑落了,那么这个人也就“凉了”。

古代天文把星空分为中、东、西、南、北五个部分,每一个部分都由帝星一颗,而在其星宫中也有诸多将星辅佐帝星。

将星宫与朝廷相对应的话,那帝星就代表当朝皇帝。比如主星暗淡就代表皇帝即将命殒或皇朝前景堪忧。

而如果,星宫中有一颗星大亮,牵动主星增辉,那就代表朝中要出现治世能臣、辅国良才。而如果星宫中有将星暗淡,就代表有重臣将篦。那么是什么重臣呢,比如现在,诸葛亮正领兵出祁山(祁山在蜀国之北),突然星宫北方有星陨落,那么就主诸葛亮命不久矣。换句话说,此时如果出征的不是诸葛亮而是姜维,那就主姜维将死。不过,如果姜维命里不断,命数不该绝,那么这颗星是不会陨落的。也可以说这颗星只为诸葛亮陨落。

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司马懿对阵诸葛亮,他整天也是看着诸葛亮的将星来预测蜀军军中情况。

关于米,古人对于人死后口中所含之物是深有讲究的。故天子饭以玉,诸侯饭以珠,大夫以米,士以贝也。皇帝死了口中是放着玉的,而诸葛亮是士大夫,所以只能含着米。

诸葛亮为什么要在死后,让部下给他含七粒米在口中呢?诸葛亮自己说这是为了将星不坠,他的灵魂可以继续在天上,好让司马懿看到他的将星不会轻举妄动。其实,诸葛亮本来就是一个道教徒,他对于灵魂的理解也完全是来自道教的传统,死后灵魂不灭。其实这种说法是很可信的,因为诸葛亮在自己要死前肯定要考虑很多,当时盗墓猖獗,诸葛亮害怕自己的墓被盗也是很正常的,所以故弄玄虚吓唬别人!

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至于为什么偏偏放七粒,概数字“七”在我国丧葬礼仪中具有深刻的文化含义。农历七月半是中元节,亦俗称“鬼节”,是古代百鬼夜游的日子,我国民间素有在道路两旁燃插香烛的习俗。在道家人的信仰中,北斗星的重要性。诸葛亮这才让人在他人死后,放七粒米含在口中,就可以借助北斗七星的力量,镇住体内将要消散的灵魂。好让自己可以将星不衰。

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“七擒孟获”和“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。他根据自然现象,巧用大雾天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,吓退了追赶蜀兵的魏军。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家,还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田,发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难,发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草,把舌头一扭就会走动或停止。

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”,使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略,使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针,让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时,听到农夫唱的歌词,就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。

为实现“隆中对策”中的“图取中原”的方略,连续实施了长达8年之久的5次北伐,次次都不克而还,终至积劳成疾,病亡五丈原。一伐错用将 街亭失守。二伐误料敌 陈仓受挫。三伐拒纳谏 首阳败归。四伐遭计谋 祁山无功。五伐心力瘁 五丈原病亡。

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