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绍兴人的地图炮!绍兴师爷、诸暨木大、上虞拐子、嵊县强盗、新昌......

 leafcho 2018-05-27

作者丨月老






绍兴这个地方,要是搞一面旗帜的话,奥运五环旗最合适了!



因为在以前,绍兴下辖绍兴、诸暨、上虞、嵊州和新昌五个县市。也就是说,广义的绍兴人是由上述五种人组成。这五种人,每种都有一个绰号:绍兴师爷、诸暨木大、上虞拐子、嵊县强盗、和新昌婊子(戏子)。这几个绰号,活脱脱地反映了五种人的性格!



绍兴师爷



绍兴人善于出谋划策,这是人所共知的,“无绍不成衙”。


绍兴师爷是聪明人的符号。推崇“温、良、恭、俭、让”


绍兴人性格的基本特征偏于柔和、温情。

 



有一种说法是绍兴人极好客,他们的好客表现在——

当你告辞时,他们会心不在焉地挽留你;

当你走远了,他们会在背后大声挽留;

你走得越远,他们挽留的声音越响。



与此相对应的是吵架。绍兴是水乡,船多。

两条船在河里相撞,船老大各持一根长大的竹篙理论;开始是小声争执,船就渐渐漾开去了,于是争执变成了叫骂;船越远,骂声越高。然后当他们向别人讲述这件事时,总要加上一句话:“我要是手里有刀,就一刀杀了他!”




诸暨木大



诸暨木大音读作tuò。“木大木大”,“木”乃呆笨,大,就是人之意。意为呆愚之人。



木大



何谓“木大”?“木大”本是古代戏文中的一个脚色名。可欺可笑又可爱者,即是“木大”。



第一次出现“诸暨木大”,竟是一位和尚师傅,南宋人。史书说:

净全,越州诸暨人。姓翁氏,世业农。少与父兄躬耕,凡至林壑泉石间,必宴坐忘归,人异之。甫冠出家,师授以经典,略无所解。……生长田家,朴野无缘饰,目不知书,人呼为“翁木大”。


一日众采椒,同辈戏之云:“汝试作一《摘椒颂》如何?”应声即云:“含烟带露已经秋,颗颗通红气味同。突出眼睛开口笑,这回不恋旧枝头。”众大惊,自是刮目。……尝自赞曰:“匙挑不上个村夫,文墨胸中一点无。曾把虚空揣出骨,恶声赢得满江湖。”因自号“无用”。

 


诸暨虽为南方一邑,然山高水险,民多山居,耕读传家,做做吃吃讲力气,性格实在有点另类,一如北方人——其人毅而近愚,其士沉厚而慧,挠之不屈。

 


诸暨人总是那样直直地往前冲,所以,诸暨人打仗特别勇敢,做大官的也就多!全市有将军多少多少,是诸暨人最值得自豪的事情之一。西施殿的一块牌匾上写着“耕读传家”四个大字,看着令人肃然起敬。诸暨不但有美女西施,有批量生产的将军,更有读书人,譬如王冕、陈洪绶等等。受益于这一传统,诸暨的读书人特别多,每年都要向外地人输出大量学子,这才是最了不起的地方。




“诸暨木大”又是历史文化现象。诸暨人的性格是几千年来历史地形成的。


越国随着中原温良恭俭让文化的迁入、佛教的盛行等等,在绍兴,越风之悍武一变而为文弱。



唯有越国的旧都、越国的中心诸暨,仍然顽强地保留着慷慨复仇、仗义使气的遗风。嗜食狗肉,本是越国的传统。作坛吃狗肉、毛盐鸡,且要“白犬丹鸡”,则是越国遗民——诸暨人承传下来的古风。“大”字发音同舵。吴语地区至今保留着这一古音,这也就是诸暨木大被误写作“诸暨木陀”的原因。

 


上虞拐子

 


人们管上虞人叫拐子,大概是因为《梁山伯与祝英台》的故事吧。上虞姑娘祝英女扮男装,骗那个傻瓜绍兴人梁山伯,一骗就是三年,结果把梁山伯搞死了。但这个只是戏说。

 



拐子,绍兴话就是精明,会精打细算。上世纪八十年代初,上虞人会打算,先走一步,乡镇企业迅速发展,有许多企业后来成为上市公司。

 

 

但精明过头,可能会走向反面。全绍兴,只有在上虞,企业家坠楼发生了两起。他们从前都白手起家,苦心经营企业,曾是绍兴市劳模,绍兴市人大代表等,也是当地的知名企业家,由于扩张过度,债务压力,资金链断裂,选择了轻生。

 



嵊县强盗

 


公元859年,嵊州人裘甫起义,率领一帮乌合之众攻破象山、剡县等地,给自己封了个“天下都知兵马使”的头衔,还建年号为罗平;虽然先后只存在66天,却揭开了唐末农民起义的序幕,标志着唐朝崩溃的开始。

 

 


北宋末年,又是嵊县人裘目新(史称仇道人)响应方腊起义,挥师新昌,直取上虞。后来方腊被俘,仇道人阵亡。

 

 


清朝末年还出了个王金发,被称为“东南豪杰”和“中国的罗宾汉”,“嵊县强盗”之称即由此传开。



他18岁加入反清会党,被举为'龙头',毕生从事反清斗争。曾任绍兴军政分府都督、国民军副司令、驻沪讨袁军总司令等,是辛亥革命时期的风云人物,短短一生中充满传奇色彩,曾被孙中山誉为'东南一英杰'。


秋瑾遇害后,王金发发誓要为烈士报仇。他率部众深入浙东山林草泽之中,劫富济贫,锄强扶弱。他以暗杀叛徒、清吏而声名大振。


二次革命失败后,王金发遭通缉,1915年在杭州被诱捕,遇害于浙江陆军监狱。


 

新昌婊子(戏子)

 


很久以前,新昌是嵊州的一部分,后来分分合合的,藕断丝连。所以说,新昌人跟嵊州人就像亲戚似的,血脉相连唇齿相依。新嵊共为一家。




新嵊地区有一柔情剧种,那就是越剧。新昌人性情中有飘忽的一面,往好里说是洒脱。新嵊人吵架常说对方“骨头没有四两重”,就是这个意思。而越剧所表现的又是精美细腻的情感。表现的又都是才子佳人,哭泣、离合。

 

 

越剧在历史的市场观察中,才子佳人为题材的戏经受住了市场的考验,流传、发展了下来。因此,我们现在看到的经典越剧,更多的是以“才子佳人”为题材的戏。



戏子,在旧社会地位很低,被称为只会演婊子戏。新中国成立后,越剧演员成为人民艺术家。





老辈手里的

“绍兴师爷、诸暨木大

上虞拐子、嵊县强盗

新昌婊子(戏子)”

就这么口口相传了下来

直到2013年10月

绍兴撤销绍兴县

设立绍兴市柯桥区

绍兴人的地图重新开炮了





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