唐代诗人李商隐的这首《野菊》，比起他的相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心等等这些相思之语来说，可谓是他众多诗篇中很不起眼的一篇。 此诗，没有我们熟知的相思无穷意，有的只是李商隐的寂寞孤独情，是人生世相的一种难言苦态。 说起来李商隐挺悲催的，唐宣宗李忱在位时期，朝中以牛僧孺与李德裕两人为首形成了牛李党争之事。李商隐与牛党中的令狐绚交好为友，可是李商隐却娶了李党之中王元茂之女为妻，结果就是李商隐处在了牛李两党之争的夹缝之中，一生不得志。 我们知道，李商隐是很爱他的这位妻子王氏的，由他的何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时等等这些诗作之中，不难看出这份情意。只是，仕途坎坷。 诗文开篇以野菊生长环境的压抑，避实就虚，以象征性的手法，咏菊托意，来表达李商隐的苦闷思绪。
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。 某一天，心情苦闷的李商隐漫步游走，无意中来到了一片满是苦竹的园林。心情沉闷中，由苦竹园漫步向南又来到了一片四周高中间低，长满了椒木的地方。 只见夹杂在苦竹椒木中盛开的野菊，谈谈微香随风四处飘散，野菊花上泛起的秋露，如同泪珠点点。 以苦竹之苦，椒木之辣，来渲染秋天野菊里的香。寓意野菊托根生长在这复杂而又艰苦的环境里，可谓生不逢时，蓓蕾花开未多时，便被这飒飒秋风扫落，实乃人生不幸之事。 这一段，以野菊的花开生长于寒秋里，寄托李商隐内心中的那种苦闷慨叹。如同他的生不逢时，生在这大唐已日暮西山的黄昏之境。 已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。 菊花，作为百花之一，梅兰竹菊中的四君子，怎么可能甘心寂寞呢？身处寒秋，蕊寒香冷，饱受风霜，却依旧迎风开放，哪怕涓涓泪点，岂能敛香隐迹，甘心同暮秋之中的寒蝉那般，凄切且寂寞的活下去！ 李商隐以寒风秋菊开的可悲可叹，寒秋里让人惋惜同情的寂寞无伴开放，如同秋风里归去飞行的孤雁。来诉说他满腹惜花，却又有口难言的心情。不忍心将它托付给傍晚暮秋里的寒蝉，却又无可奈何。 寒雁可南飞花开春暖地，而不甘心如同寒蝉寂寞沉睡的野菊，明知秋寒飒飒，却因生不逢时，只能顽强迎风而开。可悲可叹，可歌可泣，因不甘寂寞无为，尽管秋意深寒，亦当应节而绽放。 节物，意为具有季节性的景物。看似李商隐以节物野菊花开来写景，实则处处是在诉说他的困境苦闷，身处牛李党争之中，遭受排挤打压，而他又不甘心潦倒终老。故而以“已悲节物、忍委芳心”之语来言三闾大夫屈原《离骚》中“老冉冉其将至，恐修名之不立”的那种时不我与，无可奈何的苦叹。 细路独来当此夕，清尊相伴省他年。紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。 夕阳西下，暮日中有着一条弯弯曲曲的小路，李商隐在落日下独自来回徘徊行走。手握一只酒杯与他亲密相伴，醉意朦胧，乘着酒兴之间，浮想往事，美好的事物婉转联翩。天边紫云东来，随着秋风飘荡，御苑移花，充满祥和气息。可是，唯独这寒秋里盛开的野菊，却饱受人们轻待，无人选栽，被丢弃排斥在那御花园之外。 为什么要将这两段放一起来说呢？因为这是李商隐开始由前两段的隐语渐渐放在了明处。前一句为回忆往事之词，后一句为交代之语。 由“清尊”回忆起“省他年”的顾遇之事，来说“紫云、不取”之情形。这里面的故事是，李商隐想起好友令狐绚之父令狐楚在世时，对他的积极鼓励，大力提拔等等这些恩顾，令他念念不忘，感怀在心。然而因李商隐娶了李党王茂元之女后，令狐绚认为他“背恩”，故而令狐绚在升任紫薇阁中书舍人后，对他不予理睬。尽管李商隐一再解释，寻求谅解，换来的终归只是令狐绚的冷遇相待，排挤打压。这种党争的厉害，使得朋友陌路，李商隐则有苦难言，苦闷中带有埋怨与期望。 诗中的紫云，即唐朝三省中的中书省。唐玄宗开元年间，将中书省改为紫微省，紫云即紫微。 综合李商隐的这首诗而言，何尝不是芸芸众生里时常会遇到这种人生际遇时的感叹呢？曾经的好朋友因利益相争而就此决裂，这种难言的苦闷与感慨，必然有人也经历过。野菊寒风里伫立的那种悲秋孤独寂寞之感，何尝没有人经历过呢？而此诗，亦有着知音少而无人听的那种意味。 已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。人生，有的时候这如同这野菊，无人理解之时，亦当迎寒风绽放。
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