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导语：如何才能够更快更好地学好中医？下面就我一个自学中医的人谈谈自己的经验。 中医要从什么学起？ 学医首要明理，理是学中医的指导方向，不懂理，学习如同迷途羔羊，经常南辕北辙，浪费了大量时间却入不了中医的门。而懂了理，学习就有了明确的方向，知道什么该学，什么不该学，学一点就离成功的方向近了一步，不会走冤枉路。 可中医的理在哪呢？它就在易学当中，对应在中医学，就是运气学说，这是一个描述自然变化规律的学问，掌握了它，就掌握了中医的精髓。原因很简单，治病必求于本，而这个本就是疾病的外因和内因。疾病的外因是什么？是人与自然的矛盾激化，掌握了五运六气，就懂得了疾病的外因——自然变化；疾病的内因是什么？则是不平衡引起的整体管理失控。在这种不平衡当中，先天的不平衡是占绝对主导地位的，由于人的体质偏性和最初的出生时间有着密切的对应性，因此，掌握了五运六气，就可以根据天人合一的原理把握人先天的体质偏性，它是疾病内因的主导。而掌握了疾病的内因和外因，就等于抓住了中医的牛鼻子！ 简单一句话，学中医一定要先从五运六气学起，它是学习中医的捷径。学好了五运六气，我们学医就有了明确的方向。 第一，它可以帮助我们了解一个人疾病的内因，即先天的体质偏性，它在人的一生中都是不会改变的，掌握了它，就把握住了病因的主要矛盾。 第二，它可以帮助我们了解一个人疾病的外因，如自然变化引起的六淫，我们很容易从五运六气来推理。 第三，我们可以用五运六气来预测未来疾病的发生。掌握了一个人的体质偏性，再根据这种偏性对未来自然变化的适应能力来预测疾病。自然变化加剧了人的体质偏性，使体质偏上加偏，就容易发病。 第四，它可以让我们很快中医入门，并从事养生。养生其实和治病一样，都是需要辩证的，它无非就是因人因时因地，因人就是体质偏性，因人就是自然变化，因地就是所在的环境。而这都可以轻易用五运六气推理得出。掌握了它，就知道如何养生，无非是恢复人体的体质偏性而已，对于功能亢进的组织就抑制它，对于功能低下的组织就扶持它。 从养生入手，积累中医知识 养生和中医治病有着同样的原理，不同的只是中医讲究的是治病的精确，即要精确了解身体各组织是功能亢进还是功能低下，以及它功能亢进或功能低下的程度，然而用对应的方法来平衡它，身体平衡了，治病就能够立竿见影。而养生只需要了解身体各组织是功能亢进或功能低下就足够了，功能亢进的就抑制它，功能低下的就扶持它，即中医学上所说的热者寒之，寒者热之，虚则补之，实则泻之。 只要学好了五运六气，就可以轻松地搞养生，因为它能够让你通过一个人的生日轻松地了解一个人的体质偏性，这是养生的核心。当然，了解了体质偏性只是关键的一步，我们还要学习各种中药的药性，做养生的话主要是了解那些药食两用的中药，并学习初级的中药组合。 从五运六气就可以知道，一个人有寒必有湿，有热必有燥，有风必有相火，而且身体各组织都是不平衡的，只是偏离平衡程度的不同罢了。作为养生，主要是抓住那些偏离平衡大的点入手，恢复它的平衡罢了，这往往需要中药的组合。 学会中医诊断 中医诊断方法很多，决不是只有望闻问切，可以这样说，精通任何一门诊断方法，都可以精确诊断。比如，运用五运六气来判断疾病的原因，就是很好的一种方法，为了准确地判断病因，中医往往需要综合参商，这就需要了解多种诊断方法，如基础的望闻问切，因为唯有如此，才能够更加精确地判断一个组织是功能亢进还是功能低下，以及功能亢进或功能低下程度的多少？ 建议学中医诊断的话，从简单的入手，比如从五运六气诊断和舌诊的组合，然后学习脉诊和其它诊断方法。不过有一点是自明的，首先要精通一门，而不是面面俱到。 学会辩证，抓主要矛盾 中医是一门恢复整体管理的学问，因为中医学认为，细胞相对于整体来说都是微不足道的，它之所以病变，并不是细胞的原因，而是不平衡引起的整体管理失控造成的，只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。中医就是发现身体不平衡的重点，然后不断去平衡它，身体平衡了，疾病就得到了有效的治疗。 “主明则下安，主不明则十二官危。”中医把一切疾病都归于主不明，或者说偏心，用现代科学的话来说就是血液对各组织的不对称供应，血液供应多了，对应的组织就会功能亢进，血液供应少了，对应的组织就会功能低下。当对应的组织在外在世界变化的激励下加剧了这种体质偏性，使它偏上加偏，细胞病变就出现了，产生西医学上的疾病。 客观地说，人体各处都是不平衡的，有功能亢进的，也有功能低下的，而且功能亢进或功能低下的程度也不一样。如果用平衡之法，那么人体的各个部分都要调理，这就很容易产生混乱。因此，中医治病，都是先抓其中的主要矛盾，即偏离平衡最大的那一点在哪？然后用等量对应偏性的中药来平衡它。经方就是以此为根本的。 学中医经方 经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭结，反之于平。”通过学习经方，可以了解药物的寒温，病位的浅深，中医的辩证之法。 经方主要是指《伤寒论》《金匮要略》所记载的方剂。《伤寒论》113方，《金匮要略》262方，除去重复，共计178方，用药151味。方子不多，药味也不多。经方经过了上千年的实践检验，用药最少，成本最低，配伍严谨。你增加剂量，减少剂量，增一味药，减一味药，治疗的病证均有不同。为什么加量，为什么减量，为什么加这味药，为什么减这味药，都有明确的依据或说法。经方不是不可以动，而是要动必须有动的理由。 经方的产生都有特定的时间背景，如《伤寒论》经方产生于大寒运之年，《脾胃论》经方产生于湿气重的大运。因此，我们学习经方不是死记硬背，而是要学习经方背后的理论体系，辩证方法。在运用的时候，我们还要根据当下的时空背景灵活运用。 经方学过之后，那就要深刻了解药性，熟悉中药炮制。到了这一步，你已经是一个很不错的中医了。
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